Yuxu və telepatiya

Mənimki kimi bir elan, sözdə okkult fenomenlərə bu qədər maraqla dolu olan bu dövrlərdə, çox konkret gözləntilər oyatmalıdır. Tələsirəm ki, bunlara ziddiyyət təşkil edim. Mənim mühazirəmdən telepatiya tapmacası haqqında nəsə öyrənəcəksiniz, hətta Telepatiyanın "mövcudluğu"na inanıb-inanmadığım barədə aydınlıq əldə etmək. Mən burada çox təvazökar bir Tapşırıq qoyulub, telepatik hadisələrin, mənşəyindən asılı olmayaraq, yuxuya olan münasibəti, daha dəqiq: nəzəriyyəmizə, yuxuya dair, araşdırmaq üçün. Sizə məlumdur ki, yuxu ilə telepatiya arasındakı əlaqənin ümumiyyətlə çox sıx olduğu qəbul edilir; mən sizin qarşınızda bu ikisinin bir-biri ilə az əlaqəsi olduğu fikrini müdafiə edəcəyəm.

Bu bildirişin əsasını təşkil edən material çox kiçikdir. Hər şeydən əvvəl, "Yuxu yozumu"nu (1900) yazdığım vaxtdakı kimi olmadığım üçün təəssüf hissimi ifadə verməliyəm. öz arzuları üzərində işləyə bildiyini yazdı. Amma mən heç vaxt “telepatik” yuxu görməmişəm. Elə bil ki, məndə Yuxuda bildiriş ehtiva edən yuxular çatışmırdı. Bu yuxular müəyyən bir uzaq yerdə, müəyyən bir hadisənin baş verdiyini bildirir. Yuxu görənin öz ixtiyarına buraxılır — hadisə indi baş verib, yoxsa sonrakı bir zamanda olacaq. Həmçinin uzaq hadisələrin qəfildən ortasında öncədən hiss edilməsi də çatışmırdı. Oyanıqlıq həyatımda tez-tez hiss etmişəm. Lakin bütün bu işarələr, öncədən xəbər vermələr və önsezilər baş tutmayıb. Onlara heç bir xarici reallığın uyğun gəlmədiyi ortaya çıxdı. Buna görə də onlar sırf subyektiv gözləntilər kimi qəbul edilməli idi.

Məndə məs. B. bir dəfə müharibə zamanı yuxuda görmüşdü ki, “cəbhədə olan oğullarımdan biri həlak olub”. Yuxu bunu birbaşa demirdi, amma yenə də şübhəsiz şəkildə, bunu ilk dəfə W. Stekel tərəfindən göstərilən məlum ölüm simvolikasının vasitələri ilə ifadə edirdi. (Burada ədəbi vicdanlılığın çox vaxt narahat edici borcunu yerinə yetirməyi unutmayaq!) Mən gənc döyüşçünü bir enmə körpüsündə, quru ilə suyun sərhəddində dayanmış gördüm; o mənə çox solğun göründü, onunla danışdım, o isə susdu. Buna başqa, yanlış anlaşılmayan işarələr də əlavə olundu. O, hərbi geyimdə deyildi — xizəkçi kostyumunda idi; müharibədən bir neçə il əvvəl ağır xizək qəzası zamanı geyindiyi kimi.

O, şkaf qarşısındakı kürsüyəbənzər yüksəklikdə dayanmışdı, bu vəziyyət mənə "yıxılma"nın öz uşaqlıq xatirəmlə bağlı izahını təlqin etməli idi, çünki mən özüm iki yaşından bir az çox olan uşaq ikən belə bir kürsüyə çıxmışdım ki, şkafdan nəsə götürüm, — yəqin ki, yaxşı bir şey, — bu zaman yıxılmış və özümü yaralamışdım, onun izini bu gün də göstərə bilərəm. Lakin həmin yuxunun öldüyünü söylədiyi oğlum müharibənin təhlükələrindən sağ-salamat qayıtdı.

Bu yaxınlarda başqa bir bədbəxtlik xəbərçisini yuxu gördüm; inanıram ki, bu, bu kiçik məlumatı qələmə almağa qərar verməmişdən dərhal əvvəl idi; bu dəfə çox da gizlətməyə cəhd edilməmişdi; mən İngiltərədə yaşayan İngiltərədə yaşayan qardaş qızları, onlar qara geyinmişdilər və mənə dedilər: cümə axşamı onu dəfn etdik. Mən bilirdim ki, söhbət onların səksən yeddi yaşlı Ana, mərhum böyük qardaşımın həyat yoldaşı qadın ilə məşğul ol.

Təbii ki, məndə bir müddət əzablı bir gözləmə oldu. Belə yaşlı bir qadının qəfil ölümü heç də təəccüblü olmazdı. Əgər mənim yuxum məhz bu hadisə ilə üst-üstə düşsəydi, bu, çox arzuolunmaz olardı. Lakin İngiltərədən gələn növbəti məktub bu qorxunu dağıtdı. Yuxunun arzu nəzəriyyəsindən narahat olanların hamısı üçün arxayınlaşdırıcı bir təminat olaraq qeyd etmək istəyirəm ki, analiz bu ölüm yuxuları üçün də ehtimal edilən şüursuz motivləri üzə çıxarmaqda çətinlik çəkməmişdir.

İndi məni dayandırmayın — bu cür məlumatların dəyərsiz olduğu etirazı ilə. Çünki mənfi təcrübələr burada da nəyisə sübut edə bilər, digər daha az gizli sahələrdə olduğu kimi. Mən bunu özüm də bilirəm və bu Nümunələr də məhz niyyət məqsədilə gətirilib, bir Sübut vermək və ya sizdə müəyyən bir münasibət yaratmağa çalışmaq. Mən sadəcə materialımın məhdudiyyətini əsaslandırmaq istəyirdim.

Lakin mənim üçün daha əhəmiyyətli görünən başqa bir fakt budur ki, təxminən iyirmi yeddi illik Analitik kimi fəaliyyətimdə bir xəstəmlə bağlı maraqlı bir vəziyyətlə qarşılaşdım. Onda gerçək telepatik yuxu müşahidə etdim. Birlikdə işlədiyim insanlar ağır nevropatik, "yüksək həssas" təbiətli şəxslərin yaxşı bir toplusu idi. Onların bir çoxu mənə əvvəlki həyatlarından ən qəribə hadisələri danışıblar. Bu hadisələrlə onlar sirli okkult təsirlərə olan inanclarını əsaslandırırdılar.

Qəzalar, yaxın qohumların xəstələnməsi, xüsusilə valideynlərdən birinin ölümü kimi hadisələr Kifayət qədər tez-tez baş vermiş və onu yarımçıq qoymuş bu təsadüflər, təbiətinə görə bu qədər uyğun idi. Mənə bir dəfə belə telepatik bir yuxu əldə etmək fürsəti qazandırmışdı. Halbuki müalicə yarım il, tam il və bir neçə il boyunca uzanmışdı. Materialımın yenidən məhdudlaşmasına səbəb olan bu faktın izahı üçün kim istəyirsə, çalışsın. Görəcəksiniz ki, bu fakt mənim bildirişimin məzmunu üçün Nəzərə alınır.

Eyni şəkildə, məni çətin vəziyyətə sala biləcək bir sual var. Ədəbiyyatda qeydə alınmış telepatik yuxuların zəngin bolluğundan niyə faydalanmadım? Uzun müddət axtarmağa ehtiyac duymazdım, çünki həm İngilis, həm də Amerika Psixi Tədqiqatlar Cəmiyyətinin üzvü kimi onların nəşrləri ixtiyarımdadır. Bütün bu məlumatlarda yuxuların analitik qiymətləndirilməsinə, hansı ki bizi ilk növbədə maraqlandırmalıdır, həmişə cəhd edilməkdən qalınır.

Beləliklə, mənim materialım yalnız iki hesabatdan ibarətdir. Onları Almaniyadan olan müxbirlərdən almışam. Öl şəxslər şəxsən mənə tanış deyillər, lakin onlar Adını və yaşayış yerini qeyd edir; yazanların aldadıcı bir niyyəti olduğuna inanmaq üçün ən kiçik bir səbəbim var.

I. Bu iki nəfərdən biri ilə daha əvvəl məktublaşırdım; o, bir çox digər Oxuculara gündəlik həyatdan müşahidələr və buna bənzər şeyləri çatdırmaq. Bu dəfə, açıq-aşkar təhsilli və ziyalı olan bu Adam mənə materialını açıq şəkildə təqdim etdi ki, onu "ədəbi şəkildə dəyərləndirmək" istəsəm.

I) Yuxarıda adı çəkilən müəllif V.Ştekelin iki əsərində ("Telepatik Berlin, il nömrəsi olmadan "Traum" və ikinci nəşr "Die Sprache des Traumes" 1922) ən azından guya telepatik yuxulara analitik texnikanın tətbiqi cəhdləri mövcuddur. Müəllif telepatiyanın reallığına inandığını etiraf edir.

Onun məktubunda deyilir: Hörmətli cənab, bu yuxunu çox maraqlı hesab edirəm. Onu tədqiqatlarınız üçün material olaraq sizə təqdim edirəm.

Öncədən deməliyəm — qızım Berlində evlidir. Bu il dekabrın ortalarında ilk doğuşunu gözləyir. Bu müddətdə (ikinci) həyat yoldaşımla, qızımın ögey anası ilə Berlinə getmək niyyətindəyəm. 6-dan 7-ə keçən gecə əkizlər doğduğunu görürəm. Əkizlər dünyaya gətirib. cizgilərimlə qarışıq daşıyır. Məndən qatar. Arvadıma deyirəm ki, qırmızı-sarı saçları var, yəqin ki, "sənin" uşağının şabalıdı rəngli saçları da sonradan qırmızı olacaq. Arvadım uşaqları əmizdirir. O, bir ləyəndə mürəbbə bişirmişdi (yuxuda da). Hər iki uşaq dörd ayaq üstə ləyənin içində gəzib onu yalayırdılar.

Bu yuxudur. Yuxu oyanana qədər davam edir. Ondan sonra da bir müddət keçir — həqiqəti dərk edənə qədər. Yuxu oyanana qədər davam edir. Oyandıqdan sonra da həqiqəti dərk edənə qədər bir müddət keçir.

Qəhvə içərkən arvadıma yuxumu danışıram, bu onu çox əyləndirir.

İlse (qızım) əkizlər gözləyir?

Mən cavab verirəm: Bunu çətinliklə təsəvvür edə bilirəm, çünki nə mənim, nə də Gs.-nin (onun ərinin) ailəsində əkizlər adi haldır. 18. Noyabrın əvvəlində, saat on rada, kürəkənimdən Telegram alıram. O, bunu günortadan sonra göndərmişdi. Mənə əkizlərin — bir oğlan, bir qız — doğulduğunu bildirir. Beləliklə, doğum mənim arvadımı yuxuda gördüyüm vaxtda baş verdi Əkizlərim oldu. Doğuş, hamımızın gözlədiyindən dörd həftə tez baş verdi. Qızımın təxminlərinə əsaslanaraq belə oldu. Kişi qəbul etdi.

İndi isə davam edirəm: Növbəti gecə yuxuda görürəm ki, mənim vəfat etmiş Ana, qızımın anası, qırx səkkiz yeni doğulmuş uşağı himayəyə götürdü. İlk on iki uşaq gətiriləndə mən etiraz edirəm. Yuxu bununla bitir.

Mənim vəfat etmiş arvadım uşaqları çox sevirdi. Tez-tez ətrafında bütöv bir dəstə uşaq olmasını istədiyini, nə qədər çox olsa bir o qədər yaxşı olduğunu, uşaq bağçası tərbiyəçisi kimi özünü xüsusilə uyğun və xoşbəxt hiss edəcəyini deyirdi.

Uşaq səsi-küyü onun üçün musiqi idi. Hərdən o, küçədən bir dəstə uşağı dəvət edər və onlara Villamızın həyəti şokolad və tort ilə. Qızım doğuşdan sonra və xüsusilə vaxtından əvvəl olan sürprizdən sonra İçəri girərək, əkizlər və cinslərinin fərqliliyi sayəsində, şübhəsiz ki, dərhal anasını xatırladı, çünki anasının bu hadisəni böyük sevinc və maraqla qarşılayacağını bilirdi. "Əgər anam indi mənim zahı yatağımın başında dayansaydı, nə deyərdi?" Bu fikir, şübhəsiz ki, onun ağlından keçmişdi.

Və indi mərhum birinci arvadım haqqında bu yuxunu görürəm, onu çox nadir hallarda yuxuda görürəm, ilk yuxudan sonra isə nə danışmışam, nə də onun haqqında bir fikirlə düşünmüşəm.

Hər ikisində yuxu ilə hadisənin üst-üstə düşməsini saxlayın Təsadüf üçün hallar? Qızım, mənə çox bağlıdır, çətin anında yəqin ki, xüsusilə məni düşünüb, yəqin ona görə ki, mən onunla tez-tez hamiləlik davranışı barədə yazışmışam və daim məsləhətlər vermişəm.

Bu məktuba nə cavab verdiyimi təxmin etmək asandır.

Təəssüf etdim ki, mənim müxbirimdə də analitik maraq telepatik maraq tərəfindən tamamilə məhv edilmişdi; beləliklə, onun birbaşa sualından yayındıraraq, yuxunun başqa şeylərlə yanaşı, həm də Əkiz doğuşla əlaqə və məndən həmin məlumatları və Yuxunun yozumunu mümkün edə biləcək fikirləri mənə çatdırmaq.

«Yalnız bu gün Sizin ayın 24-də yazdığınız mehriban məktubunuza cavab verməyə macal tapıram. M.

Mən Sizə ağlıma gələn bütün assosiasiyaları 'tam və qeyd-şərtsiz' çatdırmaq istəyirəm. Təəssüf ki, az oldu, şifahi danışıqda daha çox nəticə əldə edilərdi.

Həmçinin! Dekabrın ortasında gözlənilən qızımın doğuşu, təbii ki, söhbətlərimizin tez-tez mövzusu idi. Biz həmçinin bir-birimizlə demək olar ki, heç cinsi əlaqədə olmuruq, heç olmasa yuxu zamanı heç bir "təhlükə" mövcud deyildi. Mənim doğuşum Dekabrın ortalarında gözlənilən qızımız təbii ki, söhbətlərimizin tez-tez mövzusu olurdu. Qızım yayda müayinə və rentgen edilmişdi, bu zaman müayinə edən həkim bunun bir Gənc ol. Həyat yoldaşım arabir belə deyirdi: “İndi də qız olsa, gülərəm.” O, həmçinin arabir deyirdi ki, H. (kürəkənimin adı) əvəzinə G. olsa daha yaxşı olardı, qızım kürəkənimdən daha gözəl və qamətlidir, halbuki o, dəniz zabiti olub. Mən irsiyyət məsələləri ilə məşğul olurdum. Kiçik uşaqlara baxıb kimə bənzədiklərini müəyyən etmək kimi bir vərdişim var. Bir şey də! Axşamlar bizimlə stol arxasında oturan, yemini alan və boşqabları, qabları yalayan balaca bir itimiz var. Bütün bu material yuxuda təkrar olunur.

Mən balaca uşaqları çox sevirəm və dəfələrlə demişəm ki, indi, daha çox anlayış, maraq və sakitliklə bacardığım bir vaxtda, belə bir varlığı yenidən böyütmək istərdim, amma uşağın ağıllı tərbiyəsi üçün qabiliyyəti olmayan həyat yoldaşımla birgə uşaq sahibi olmaq istəmərəm. İndi isə yuxu mənə iki uşaq bəxş edir — cinsini müəyyən etməmişəm. Mən onları bu gün də yataqda uzanmış görürəm. Cizgilərini kəskin seçirəm. Biri daha çox mənə oxşayır, digəri isə daha çox həyat yoldaşıma. Amma hər birində o biri tərəfin kiçik cizgiləri var. Mən onu bu gün də yataqda uzanmış görürəm. Cizgilərini kəskin tanıyıram — biri daha çox "Mən", digəri daha çox mənim. Qadın, hər biri digər tərəfdən kiçik cizgilər. Mənim arvadım qırmızımtıl sarı saçlıdır Saçlarından biri isə şabalıdı qəhvəyi. Mən deyirəm: “Yaxşı, bu da sonra qızaracaq.” İki uşaq arvadımın böyük yuyunma qabında sürünür. Arvadım orada mürəbbə qarışdırırdı. Uşaqlar qabın dibini və kənarlarını yalayırlar — yuxu. Çoxsaylı hallardan biri! Təfərrüat asanlıqla izah edilə bilər, necə ki, yuxu gözlənilməz dərəcədə erkən olmasa, ümumiyyətlə çətin başa düşülən və yozulan deyil. Nəvələrimin doğulması üç həftə tez oldu. Zaman etibarilə demək olar ki, saatı-saatına üst-üstə düşərdi. Dəqiq deyə bilmərəm — yuxu nə vaxt başladı, doqquz və ondan dörddə bir keçə nəvələrim doğuldu, təxminən on birdə yatağa getdim və gecə yuxu gördüm. Və biz əvvəlcədən onun oğlan olacağını bilməsəydik.

Əlbəttə, bu müəyyənləşdirmənin düzgün olub-olmadığına dair şübhə yarana bilər, — Oğlan, ya qız — yuxuda əkizlər peyda olur. Lakin yenə də bir məsələ qalır — qızımda əkizlər gözlənilmədən, üç həftə tez dünyaya gəldi. Və bu yuxu ilə zamanca üst-üstə düşdü.

Uzaqlarda baş verən hadisələrin xəbərini almamışdan əvvəl — mənə şüurlu olması ilk dəfə deyil. Çoxsaylı nümunələrdən biri! İm Oktyabrda üç qardaşım məni ziyarət etdi. Otuz ildir ki, görüşmürük İllərlə bir yerdə olduq (biri digərini təbii ki, daha tez-tez) gördüm, yalnız bir dəfə çox qısa, atamın və anamın dəfn mərasimində. Amma təxminən iyirmi beş il əvvəl ən kiçik qardaşım əvvəlcədən hiss edilmiş bu fikir gəldi: Orada qardaşının öldüyü yazılıb. Qardaşım onuncu yaşında qəfil və gözlənilmədən öldüyü an, poçtalyon mənə onun ölüm xəbəri olan məktubu təhvil verərkən, hələ baxmamışdım, dərhal ağlıma gəldi ki, Fikir: Orada sənin qardaşının öldüyü yazılıb. O, dörd böyük olduğumuz halda, valideyn evində tək idi, güclü sağlam bir oğlan uşağı Qardaşların hamısı artıq ata evindən uçub getmiş və uzaqda idilər.

Qardaşlarım ziyarətə gəlmişdi. Söhbət təsadüfən mənim o vaxtkı hadisəmə gəldi. Hər üç qardaş, sanki əmrlə, eyni izahatı verdi — onların da başına eynilə mənimki kimi bir şey gəlib. təbiətli, eyni zamanda iri, güclü insanlarıq, lakin heç birimiz spiritizmə və ya okkultizmə meyilli deyilik, əksinə, hər ikisini qəti şəkildə rədd edirik. Qardaşlarımın hər üçü ali təhsillidir, ikisi gimnaziya müəllimi, biri Təbiətən iri, güclü insanlar, lakin hər biri spiritizmə və ya okkultizmə meyillidən uzaqdır, əksinə, biz hər ikisini qətiyyətlə rədd edirik.

Qardaşlarımın üçü də akademikdir, ikisi gimnaziya müəllimi, biri Əgər ondan ədəbi şəkildə istifadə etmək istəsəniz, məmnuniyyətlə təqdim edərəm. Sizə yuxu haqqında nə deyəcəyini bilir. Əgər onu, məsələn, ədəbi şəkildə dəyərləndirmək istəsəniz, „mən onu məmnuniyyətlə təqdim edərəm.“

Qorxuram ki, siz də həmin iki məktubun müəllifi kimi davranasınız. Siz də ilk növbədə bu yuxunun həqiqətən gözlənilməz əkiz doğumunun telepatik xəbəri kimi qəbul edilib-edilməməsi ilə maraqlanacaq, psixoanalizlə okkultizm toqquşduqda isə ona hər hansı digər yuxu kimi yanaşmağa heç meyilli olmayacaqsınız.

Birincinin, belə demək mümkünsə, bütün ruhi instinktləri ona qarşıdır, ikinciyə isə güclü, qaranlıq simpatiyalar yönəlir. Amma mən yalnız bir psixoanalitik olduğumu, okkultizm məsələlərinin mənə aid olmadığını iddia edəcək mövqe tutacağam; siz bunu yalnız problemdən qaçmaq kimi qiymətləndirəcəksiniz.

Əksinə, iddia edirəm ki, qüsursuz müşahidələr vasitəsilə özümü və başqalarını telepatik hadisələrin mövcudluğuna inandıra bilsəydim, bu mənim üçün böyük zövq olardı, lakin bu yuxu ilə bağlı məlumatlar belə bir qərarı əsaslandırmaq üçün çox qeyri-kafidir. Görürsünüz, bu ağıllı və öz yuxusunun problemləri ilə maraqlanan adam bizə hamilə qızını sonuncu dəfə nə vaxt gördüyünü soruşdu? ya da ondan bu yaxınlarda hansı Bu yaxınlarda ondan aldığı xəbərlər; ilk olaraq yazır Məktubda deyilir ki, doğuş bir ay tez baş verib. İkincisində isə cəmi üç həftə tezdir. Hər ikisində doğuşun həqiqətən vaxtından əvvəl olub-olmadığı, yaxud iştirakçıların — tez-tez olduğu kimi — hesablamada səhv edib-etmədikləri barədə məlumat alırıq.

Əgər yuxugörənin şüursuz qiymətləndirməsi və təxmin etməsi ehtimalını nəzərdən keçirməli olsaydıq, hadisənin bu və digər detallarından asılı olardıq. Mən öz-özümə dedim ki, belə sorğuların bəzilərinə cavab alsam da, bunun bir faydası olacaq. Nəzərdə tutulan sübut prosesi zamanı yenə də daim yeni şübhələr ortaya çıxacaqdı ki, bunları yalnız həmin adamı qarşımıza alıb, onun bəlkə də əhəmiyyətsiz sayaraq kənara atdığı bütün əlaqəli xatirələri onda təzələməklə aradan qaldırmaq olardı. O, ikinci məktubunun əvvəlində deyəndə ki, şifahi söhbətdə daha çox nəticə əldə olunardı, şübhəsiz haqlıdır.

Başqa bir oxşar hadisəni düşünün, hansı ki, narahatedici okkultistik maraq tamamilə kənarda qalır. Nevrotik bir xəstə ilk müayinədə sizə anamnez verir. Xəstəlik hesabatını da təqdim edir. görüşdə sizə verdiyi anamnezi və xəstəlik hesabatını, bir neçə Aylarla ondan psixoanaliz öyrənmişəm. Anlaşılan qısaltmanı nəzərə almasaq, o, nə qədər vacib məlumatı buraxıb və ya susdurub, nə qədər əlaqəni dəyişdirib, əslində: ilk dəfə sizə nə qədər yanlış və qeyri-həqiqi şey danışıb! İnanıram ki, əlimizdə olan bu şərtlər altında məni həddindən artıq şübhəli hesab etməzsiniz. Şəraitə görə, mən burada mühakimə etməkdən imtina edirəm. Bizə çatdırılan yuxu telepatik bir fakta uyğundurmu? Yoxsa bu, yuxugörənin xüsusilə incə bir şüursuz fəaliyyətidir? Yaxud da sadəcə təsadüfi bir üst-üstə düşmə kimi qəbul edilməlidir? Öyrənmək həvəsimizi, yuxugörənin ətraflı, şifahi şəkildə araşdırılmasına icazə verilə biləcək daha sonrakı bir fürsətə saxlayacağıq. Siz deyə bilərsiniz ki, araşdırmamızın bu nəticəsi sizi məyus etdi, çünki mən sizi hazırlamışdım, telepatiya probleminə işıq salan hər hansı bir şey öyrənəcəyinizə dair.

İndi bu yuxunun analitik müalicəsinə keçdikdə, narazılığımızı yenidən etiraf etməliyik. Yuxugörənin aşkar yuxu məzmununa bağladığı fikir materialı yenə də qeyri-kafidir; bununla yuxu analizi apara bilərik. Yuxu, məsələn, B. uşaqların valideynlərə bənzərliyi haqqında ətraflı danışır, onların saç rəngini və gözlənilən uşaq xüsusiyyətlərini müzakirə edir Eyni şeyin sonrakı dövrlərdə dəyişməsi və bu geniş yayılmış detalların aydınlaşdırılması üçün yalnız cüzi Yuxu görənin, həmişə suallarla maraqlandığını bildirdi Oxşarlıq və irsiyyət maraqlandırır; axı biz daha geniş tələblər irəli sürməyə öyrəşmişik! Lakin bir yerdə yuxu analitik təfsirə imkan verir, məhz burada, əslində okkultizmlə heç bir əlaqəsi olmayan analiz, qəribə bir şəkildə telepatiyanın köməyinə gəlir. Məhz bu bir Bu yuxuya görə ümumiyyətlə sizin diqqətinizi cəlb edirəm.

Düzgün nəzər salsanız, bu yuxunun "Telepatik" adına sadəcə bir haqqı yoxdur. O, yuxugörənə Xəyalpərəst yuxuda öz adi biliyindən kənarda qalan şeyləri görür. Eyni zamanda başqa bir yerdə baş verənləri də görür. Lakin yuxunun danışdığı şey, iki gün sonra teleqramın xəbər verdiyi hadisədən tamamilə fərqlidir. Yuxu ilə hadisə xüsusilə vacib bir məqamda bir-birindən ayrılır, yalnız eyni zamanda baş verməkdən başqa, digər, çox maraqlı bir ünsürdə üst-üstə düşürlər. Yuxuda yuxugörənin arvadı əkiz uşaq dünyaya gətirmişdi. Nəticə isə ondan ibarətdir ki, onun uzaqda yaşayan qızı əkizlər dünyaya gətirib. Yuxugörən bu fərqi nəzərdən qaçırmır, deyəsən, onun öhdəsindən gəlmək üçün heç bir yol tanımır və öz etirafına görə, heç bir okkult meyli olmadığı üçün, yalnız çox utancaq şəkildə soruşur ki, yuxu ilə hadisənin əkiz doğumu məqamında üst-üstə düşməsi sadəcə bir təsadüfdən daha artıq ola bilərmi. Psixo-.

analitik yuxu yozumu isə bu fərqi aradan qaldırır Yuxu ilə hadisəni üst-üstə qoyur və hər ikisinə eyni məzmunu verir.

Əgər bu yuxu ilə bağlı assosiasiya materialını nəzərdən keçirsək, azlığına baxmayaraq, burada dərin bir ata ilə qız arasında elə adi, təbii bir emosional bağ var ki, insan bundan utanmağı dayandırmalıdır. Bu bağ həyatda şübhəsiz yalnız incə bir maraq kimi ifadə olunur. Son nəticələrini isə yalnız yuxuda yaşayır. Ata bilir ki, qızı ona çox bağlıdır, o əmindir ki, qızı çətin anında O, saatlarla onun haqqında düşünüb; məncə, əsasında onu kürəkəninə qısqanır, məktubda onun haqqında bəzi alçaldıcı ifadələr işlədir. Onun doğuşu münasibətilə — gözlənilən, ya da telepatik olaraq eşidilən — sıxışdırılmışda şüursuz bir arzu oyanır. O, daha yaxşısı mənim ikinci arvadım olmalı idi. Məhz bu arzu yuxu fikrini təhrif edir — aşkar yuxu məzmunu ilə hadisə arasındakı fərqə səbəb olur. İkincisi üçün haqqımız var Yuxuda qadının yerinə qızı qoymaq. Yuxu haqqında daha çox Yuxu üçün material, beləliklə, biz bu yozumu şübhəsiz təminatlandıra və dərinləşdirə bilərdik.

İndi isə sizə göstərmək istədiyim məqama gəldim. Biz ən ciddi qərəzsizliyə səy göstərdik və yuxunun iki Yuxunun eyni dərəcədə mümkün olduğu qəbul edilmişdir. Eyni zamanda, eyni dərəcədə sübut olunmamış kimi qəbul edilməsinə də yol verilmişdir. Birinciyə görə, yuxu telepatik bir mesaja reaksiyadır: Qızın elə indicə Əkizlər dünyaya gətirmək. İkinciyə görə, onun əsasında şüursuz bir Təxminən belə tərcümə oluna biləcək bir fikir işi əsas götürülür: Bu gün, əgər Berlindəki gənclər həqiqətən də, mənim əslində inandığım kimi, bir ay səhv hesablayıblarsa, doğuşun baş verməli olduğu gündür. Və əgər mənim (ilk) arvad hələ sağ olsaydı, o, bir nəvə ilə kifayətlənməzdi! Onun üçün ən azı əkizlər olmalı idi.

Əgər bu ikinci anlayış doğrudursa, yalnız mövcud olanlar qalır Problem bizim üçündür. :Bu da başqa bir yuxu kimidir. Qeyd olunan (şüuraltı) yuxu düşüncələrinə (şüursuz) arzu əlavə olunmuşdur və beləliklə, bizə çatdırılan aşkar yuxu yaranmışdır.

Lakin siz, qızın doğuşu haqqında telepatik xəbərin yatan şəxsə çatdığını qəbul etməyi üstün tutursunuzsa, belə bir xəbərin yuxu ilə əlaqəsi və onun yuxunun formalaşmasına təsiri barədə yeni suallar ortaya çıxır. O zaman cavab çox yaxındır və tamamilə birmənalı şəkildə verilə bilər. Telepatik xəbər, yuxunun formalaşması üçün materialın bir parçası kimi, digər Xarici və ya daxili qıcıq, məsələn, küçədən gələn narahatedici səs-küy Küçə, "Yatan" orqanının müdaxiləkar hissiyyatı kimi. Nümunəmizdə onun necə davrandığı aydın görünür Gizli, sıxışdırılmış bir arzunun köməyi ilə arzunun yerinə yetirilməsinə çevrilir. Təəssüf ki, eyni zamanda aktivləşən digər materialla birlikdə olur. Bunu daha az aydın göstərir. Yuxu qarışır. Telepatik mesaj — əgər belə bir şey həqiqətən qəbul ediləcəksə — yuxu qurulmasında nəyisə dəyişə bilər, telepatiya yuxunun mahiyyəti ilə yuxunun mahiyyəti ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Mən təkrar etməyə hazıram. İstəmirəm ki, elə təəssürat yaransın — sanki abstrakt, nəcib səslənən bir sözün arxasında qeyri-müəyyənliyi gizlətmək istəyirəm. Yuxunun mahiyyəti özünəməxsus yuxu işi prosesindən ibarətdir. Bu proses şüurönü düşüncələri — yəni günün qalıqlarını — şüursuz bir arzu hərəkətinin köməyi ilə aşkar yuxu məzmununa çevirir. Şüursuz bir arzu impulsunun manifest yuxu məzmununa çevrilməsi. Telepatiya problemi isə yuxu ilə təlaş problemi qədər az əlaqəlidir.

Ümid edirəm ki, bunu etiraf edəcəksiniz. Lakin tezliklə etiraz edəcəksiniz ki, başqa telepatik yuxular da var. Onlarda hadisə ilə yuxu arasında heç bir fərq olmur — hadisənin təhrif olunmamış təkrarından başqa bir şey tapılmır. Ümid edirəm ki, bunu etiraf edəcəksiniz. Lakin tezliklə etiraz edəcəksiniz ki, başqa telepatik yuxular da var. Onlarda hadisə ilə yuxu arasında heç bir fərq olmur — hadisənin təhrif olunmamış təkrarından başqa bir şey tapılmır. hadisənin. Mən belə telepatik yuxuları yenə öz təcrübəmdən tanımıram, lakin onların tez-tez bildirildiyini bilirəm. Fərz edək ki, belə təhrif olunmamış və qarışmamış bir telepatik yuxu ilə qarşılaşmışıq, onda başqa bir sual ortaya çıxır: Bu cür telepatik bir təcrübəyə ümumiyyətlə "yuxu" deməliyikmi? Yuxu vaxtı ruhunuzda baş verən hər şeyi yuxu görmək adlandıran məşhur dil istifadəsinə uyduğunuz müddətcə, şübhəsiz ki, belə edəcəksiniz. Bəlkə də deyirsiniz: Yuxuda o yan-bu yana çevrildim, yenə də tapa bilirəm Yuxuda ağladım və ya yuxuda qorxdum deməkdə səhvlik var. Lakin yəqin ki, fərqinə varırsınız. Bütün bu hallarda "yuxu" ilə "yuxu halı"nı, ya da "yuxu vəziyyəti"ni fərq qoymadan bir-biri ilə əvəz edirsiniz. Məncə, bu, içində olardı Elmi dəqiqliyə maraq, əgər "yuxu" və "Yuxu rejimi"ni daha yaxşı fərqləndirirdilər. Niyə biz bir Niyə Maederin yaratdığı qarışıqlığa bir bənzərini yaradaq? Maeder yuxu işini qətiyyən gizli yuxu düşüncələrindən ayırmaq istəməyərək, yuxu üçün yeni bir funksiya kəşf etdi. Beləliklə, əgər belə saf bir telepatik "yuxu" ilə qarşılaşsaq, ona yuxu vəziyyətində telepatik bir təcrübə deməyi üstün tutaq. Bir Sıxlaşdırma, təhrif, dramatikləşdirmə, xüsusən də arzu yerinə yetirmə ilə müşayiət olunan yuxu, əlbəttə ki, bu ada layiqdir. Adlar. Siz mənə xatırladacaqsınız ki, yuxuda başqa ruhi Yuxuda elə istehsallar var ki, sonra onlara "yuxu" adı vermək hüququndan məhrum etmək lazım gələrdi. Belə olur ki, günün real yaşantıları yuxuda sadəcə təkrarlanır, travmatik səhnələrin “yuxuda” reproduksiyası bizi bu yaxınlarda yuxu nəzəriyyəsini yenidən nəzərdən keçirməyə məcbur etdi; elə yuxular var ki, özünəməxsus xüsusiyyətləri ilə adi növdən fərqlənir, əslində toxunulmamış və qarışmamış gecə Tanış gündüz fantaziyalarına tamamilə bənzər fantaziyalar. Bu formalaşmaları “yuxular” adlandırmasından kənarlaşdırmaq, şübhəsiz, yersiz olardı. Lakin onların hamısı yenə də daxildən gəlir, ruhi həyatımızın məhsullarıdır, halbuki saf "Telepatik yuxu" anlayışına görə, ruh həyatının qəbuledici və passiv münasibət göstərdiyi xarici bir qavrayış olardı.

II. Sizə danışmaq istədiyim ikinci hal, əslində, başqa bir xətt üzərindədir. O, bizə telepatik bir yuxu deyil, uşaqlıq illərindən bəri təkrarlanan bir yuxu gətirir. Bir çox telepatik təcrübə yaşamış bir şəxs tərəfindən görülən yuxu. Onun aşağıda təqdim etdiyim məktubunda xeyli Qəribə, haqqında hökm verməyə aciz olduğumuz şeylər. Bunların bir qismi telepatiyanın yuxu ilə əlaqəsi üçün dəyərləndirilə bilər.

Həkimim, cənab doktor N., mənə bir məsləhət verdi. Təxminən otuz-otuz iki ildir məni təqib edən bir yuxunu Sizə danışmağı məsləhət gördü.

Onun məsləhətinə əməl etdim, bəlkə yuxunun elmi baxımdan Sizin üçün marağı var. Sizcə, belə yuxular ilk uşaqlıq illərindəki cinsi yaşantıya əsaslanır. Ona görə də uşaqlıq xatirələrimi təqdim edirəm. Bunlar bu gün də məndə güclü təəssürat yaradır — o qədər güclü ki, mənim dinimi müəyyən ediblər.

Rica edirəm, tanış olduqdan sonra mənə bildirəsiniz — bu yuxunu özünüzə necə izah edirsiniz? Və onu həyatımdan silmək mümkün deyilmi? Çünki o, məni bir... kabus kimi təqib edir və müşayiət olunduğu hallar — mən həmişə yataqdan yıxılıram və artıq az qala ciddi xəsarətlər almışam — mənim üçün çox xoşagəlməz və əziyyətlidir.

Mənim otuz yeddi yaşım var, çox güclü və fiziki cəhətdən sağlamam, uşaqlıqda qızılca və skarlatinadan başqa böyrək iltihabı keçirmişəm. Beş yaşımda çox ağır bir göz iltihabı keçirdim, ondan sonra ikili görmə qaldı. Təsvirlər bir-birinə əyri dayanır, təsvirin konturları bulanıqdır, çünki Xoralar aydınlığı poza bilər. İxtisas həkiminin rəyinə əsasən, gözdə artıq dəyişdiriləcək və ya yaxşılaşdırılacaq bir şey qalıb. Daha aydın görmək üçün sol gözü qıyırıq. Bu zaman üzün sol yarısı yuxarıya doğru əyilir. Məşq və iradə sayəsində ən incə əl işlərini bacarıram; eyni zamanda, altı yaşlı uşaq ikən güzgü qarşısında əyri baxmağı tərgitmişəm, belə ki, bu gün göz qüsurundan zahirən heç nə görünmür.

Ən erkən uşaqlıq yaşlarımdan bəri həmişə tənha olmuşam. Bütün uşaqlardan uzaqlaşmışam. Artıq görüntülər görmüşəm — uzaqdan eşitmə və uzaqdan görmə kimi — lakin bunu gerçəklikdən ayırd edə bilməmişəm. Buna görə də tez-tez münaqişələrə düşmüşəm, bu da məni çox qapalı, utancaq bir insan etmişdir.

Uşaq yaşımdan öyrənə bildiyimdən daha çox şey bildiyim üçün, sadəcə olaraq öz yaşımdakı uşaqları başa düşmürdüm.

Mən özüm on iki qardaş-bacının ən böyüyüyəm.

Altı yaşımdan on yaşıma qədər icma məktəbinə, sonra isə on altı yaşıma qədər B.-də Ursulin qadınlarının ali məktəbinə getmişəm. On yaşında İllər əvvəl dörd həftə ərzində, səkkiz əlavə dərs idi, digər uşaqların iki ildə öyrəndiyi qədər fransız dilini bərpa etdim.

Mən yalnız təkrar etməli idim, sanki bunu artıq öyrənmişdim və sadəcə unutmuşdum. Ümumiyyətlə, sonralar da fransızcanı heç vaxt öyrənməyə ehtiyacım olmadı, ingiliscədən fərqli olaraq, o mənə çətinlik yaratmasa da, mənə tanış deyildi. Fransızca ilə olduğu kimi, latınca ilə də belə oldu, onu əslində heç vaxt düzgün öyrənməmişəm, yalnız kilsə latıncasından tanıyıram, lakin o mənə tamamilə doğmadır. Bu gün fransızca bir əsər oxuyuramsa, dərhal fransızca da düşünürəm, halbuki ingiliscədə bu heç vaxt başıma gəlmir, baxmayaraq ki, ingiliscəni daha yaxşı bilirəm. — Valideynlərim kəndli insanlardır, nəsillər boyu heç vaxt alman və polyak dillərindən başqa dil danışmayıblar.

Gah olur reallıq bir anlıq yoxa çıxır. Və mən tamamilə başqa bir şey görürəm. Mənzilimdə, məsələn, çox tez-tez yaşlı bir ər-arvad və bir uşaq görürəm, mənzilin o zaman başqa bir tərtibatı olur. — Hələ müalicəxanada olarkən, səhər saat dördə yaxın Dostum otağıma gəldi, mən oyaq idim, lampa yanırdı. Yuxusuzluqdan çox əziyyət çəkdiyim üçün masa arxasında oturub oxuyurdum. Həmişə bu görüntü mənim üçün problem deməkdir, bu dəfə də.

1914-cü ildə qardaşım cəbhədə idi, mən isə valideynlərimin yanında B.-də deyil, Ç.-də idim. Avqustun 22-si, səhər saat 10 idi, qardaşımın səsi ilə "Ana, ana" deyə qardaşımın səsi ilə səslənməsi. On dəqiqə sonra bir daha eşitdim, amma heç nə görmədim. 24 yaşım var Avqustda evə gəldim, ananı kədərli tapdım və soruşanda dedi ki, oğlan 22-də Avqustda qeydiyyatdan keçib. O, səhər saatlarında evdə idi. Bağda olmuş, orada oğlanın "ana, ana" deyə çağırdığını eşitmiş. Mən ona təsəlli verdim və özümdən heç nə danışmadım. Üç həftə sonra mənim həftəmdən bir kart gəldi Qardaşlarına bax, 22-də Avqust ayında, səhər saat 9 ilə 10 arasında yazmışdı, bundan qısa müddət sonra vəfat etdi.

27 sentyabr 1921-ci ildə müalicəxanada mənə bir şey hiss olundu.

Otaq yoldaşımın çarpayısına iki-üç dəfə şiddətlə döyüldü. İkimiz də oyaq idik, mən onun döyüb-döymədiyini soruşdum, o, heç nə eşitməmişdi. Səkkiz həftə sonra eşitdim ki, rəfiqələrimdən biri sentyabrın 26-dan 27-nə keçən gecə vəfat edib.

İndi isə hiss aldanması sayılmalı olan bir şey, baxış məsələsi! Mənim bir Beş uşaqlı bir dul kişi ilə evlənən rəfiqə Mən kişini yalnız rəfiqəm vasitəsilə tanıdım. Onun mənzilində, demək olar ki, hər dəfə orada olanda bir xanımın girib-çıxdığını görürəm. Bunun kişinin birinci arvadı olduğu ehtimalı ağlabatan idi.

Hərdən bir şəklini soruşurdum, lakin fotoqrafiyaya əsasən Yuxu və Telepatiya 181 görüntünü eyniləşdirə bilmirdim. Yeddi il sonra uşaqlardan birində bir şəkil görürəm. Həmin xanımın cizgilərini daşıyır. Bu, doğrudan da birinci arvad idi. Şəkildə o, xeyli yaxşı görünürdü. O, indicə kökəltmə müalicəsindən keçmişdi. Buna görə də ağciyər xəstəsi üçün dəyişmiş görünüşə malik idi. — Bunlar çoxsaylı nümunələrdən yalnız bir neçəsidir.

Yuxu: Su ilə əhatələnmiş bir burun görürəm. Dalğalar dalğaqıran tərəfindən irəli itələnir və yenidən geri çəkilir.

Burunda bir palma ağacı var, o, suya doğru bir qədər əyilib.

Bir qadın qolu ilə palma ağacının gövdəsini qucaqlayır. O, suya doğru dərindən əyilir — bir kişi sahilə çıxmağa çalışır. Nəhayət, o, yerə uzanır. Sol əli ilə palma ağacından yapışır. Sağ əlini mümkün qədər uzağa, kişiyə tərəf suya uzadır, lakin ona çatmır. nail olmaq Bu zaman yataqdan yıxılıram və ayılıram. Təxminən on beş-on altı yaşım var idi. Mən elə bu qadın olduğumu dərk etdim. Artıq yalnız qadının qorxusunu yaşamırdım. Adam, bəzən də kənar üçüncü şəxs kimi dayanıb izləyirdi. Mərhələlərlə də bu hadisəni yuxuda görürdüm. Kişiyə olan maraq Kişi oyananda (on səkkizdən iyirmi yaşa qədər) mən həmin adamın üzünü tanımağa çalışdım, bu mənə həmişə qeyri-mümkün oldu. Su sıçrayışları yalnız Boyun və başın arxası açıq. Mən iki dəfə nişanlanmışam, amma Baş və bədən quruluşu baxımından bu iki kişidən biri deyildi. — Bir dəfə müalicəxanada paraldehid sərxoşluğunda uzanarkən, indi hər yuxuda gördüyüm kişinin üzünü gördüm. Bu, məni müalicəxanada müalicə edən həkimin üzüdür, ona bir həkim kimi rəğbət bəsləsəm də, aramızda heç bir bağ yoxdur.

Xatirələr: 1 yaşdan 3 yaşa qədər. Mən uşaq arabasında, sağ tərəfimdə iki at, onlardan biri, kəhər at, mənə iri və təsirli şəkildə baxır. Bu, ən güclü təcrübədir, məndə elə bir hiss var idi ki, sanki bir insandır.

Bir yaşım. Atamla şəhər parkındayıq, park gözətçisi əlimə bir quş balası verir. Onun gözləri yenə mənə baxır, hiss edirəm ki, bu da sənin kimi bir varlıqdır.

Evdə heyvan kəsimi. Donuzların çığırtısı zamanı mən həmişə Kömək üçün qışqırmışam və həmişə səsləmişəm: Siz axı bir insanı öldürürsünüz (dörd yaşımda). Mən həmişə əti qida kimi rədd etmişəm.

Donuz əti məndə həmişə qusma yaradıb. Yalnız müharibədə ət yeməyi öyrəndim, amma ancaq ikrahla, indi yenidən ondan uzaqlaşıram.

Beş yaşında. Anam doğdu və mən onun qışqırdığını eşitdim. Məndə belə bir hiss var idi ki, orada bir heyvan ya da insan ən böyük çarəsizlik içindədir, eynilə kəsim zamanı hiss etdiyim kimi.

Cinsi münasibətdə uşaqkən tamamilə biganə olmuşam, on yaşımda ismətə qarşı günahlar hələ mənim Anlama qabiliyyəti. On iki yaşımda aybaşı oldum. İyirmi altı yaşımda, bir uşağa həyat verdikdən sonra, ilk dəfə içimdəki qadın oyandı, o vaxta qədər (yarım il ərzində) Cinsi əlaqə zamanı həmişə şiddətli qusma. Sonralar da ən kiçik bir kədər məni sıxanda qusma baş verirdi.

Mənim fövqəladə iti müşahidə qabiliyyətim var. Eşitmə qabiliyyətim də tamamilə qeyri-adi dərəcədə itidir. Qoxu hissim də eyni dərəcədə inkişaf edib. Tanıdığım İnsanları gözlərim bağlı halda bir yığın başqalarının arasından qoxuya bilərəm.

Mən artıq görməyimi və eşitməyimi xəstəlik əlamətinə deyil, daha incə hissiyyata və daha sürətli kombinasiya qabiliyyətinə bağlayıram, lakin bu barədə yalnız din müəllimimlə və cənab Dr. ... danışdı, sonuncusu ilə də çox könülsüz. Şəxsən müsbət xüsusiyyətlər kimi gördüyüm mənfi xüsusiyyətlərim olduğunu eşitməkdən çəkindim. Gəncliyimdəki anlaşılmazlıq üzündən çox utancaq olmuşam.

Yazıçının bizə yozmağı tapşırdığı yuxunu anlamaq asandır. Bu, sudan qurtuluş arzusudur, yəni tipik bir doğum arzusu. Simvolikanın dili, Simvolika, bildiyiniz kimi, qrammatikasızdır, o İnfinitivsprache, ifrat dərəcəsi, aktiv və passiv də eyni obrazla ifadə olunur. Əgər yuxuda bir qadın bir kişini sudan çıxarırsa (yaxud çıxarmaq istəyirsə), bu o demək ola bilər ki, o, onun anası olmaq istəyir (fironun qızı Musanı oğul kimi qəbul etdiyi kimi, onu Oğul, Fironun qızı Musanı necə övladlığa götürdüsə) və ya: o, onun vasitəsilə ana olmaq, ondan bir oğul sahibi olmaq istəyir, hansı ki, onun eynisi kimi ona bərabər tutulur. Ağac gövdəsi, ona Qadının tutduğu şey asanlıqla fallik simvol kimi tanınır, o, düz dayanmasa da, su səthinə doğru əyilmiş — yuxuda deyildiyi kimi: bükülmüş — halda belə. Dalğaların hücumu və geri çəkilməsi, tamamilə oxşar bir yuxu görmüş başqa bir yuxugörənə, fasilələrlə gedən doğuş sancıları ilə müqayisəni ağlına gətirdi və mən, heç vaxt doğmamış o qadından, doğuş işinin bu xarakterini haradan bildiyini soruşduqda, o, sancıların bir növ kolika kimi təsəvvür edildiyini söylədi, bu da fizioloji baxımdan tamamilə qüsursuzdur. O, bunu "Dənizin və eşqin dalğaları" ilə əlaqələndirdi. Xəyalpərəstimizin simvolun daha incə tərtibatını (burun, palma ağacı) belə erkən yaşlarda haradan əldə edə bildiyini, təbii ki, deyə bilmərəm. Yeri gəlmişkən, bunu unutmayaq: Əgər insanlar illərdir eyni şeydən əziyyət çəkdiklərini iddia edirlərsə Yuxuda təqib olunmaq, tez-tez məlum olur ki, o, aşkar şəkildə tamamilə eynidir. Yalnız yuxunun nüvəsi hər dəfə təkrarlanmış, məzmunun təfərrüatları isə dəyişdirilmiş və ya yenidən əlavə edilmişdir.

Bu açıq-aşkar qorxulu yuxunun sonunda yuxugörən yuxunun yataqdan yıxılır. Bu, sürekliliyin yeni təsviridir. Doğuş. Hündürlük fobiyalarının analitik tədqiqi, Pəncərədən özünü atmaq impulsuna qarşı təlaş Sizə, şübhəsiz, hamınıza eyni nəticə təqdim edilmişdir.

Kimi arzulayır qız xəyalpərəst? Ya da — kimin surətində ana olmaq istəyir? O, tez-tez onun üzünü görməyə çalışırdı, amma yuxu buna imkan vermirdi, kişi yuxu olaraq qalmalı idi. Saysız-hesabsız analizlərdən bilirik ki, bu ört-basdır nə deməkdir. Bizim analogiya qənaətimiz isə xəyalpərəst qadının başqa bir ifadəsi ilə təsdiqlənir. Bir dəfə paraldehid sərxoşluğunda o, yuxuda kişinin üzünü onu müalicə edən və onun şüurlu hiss həyatı üçün başqa bir əhəmiyyət kəsb etməyən xəstəxana həkimi kimi tanımışdı. Deməli, orijinal heç vaxt göstərməmişdi. Lakin onun “transfer”dəki izi həmişə bir qənaətə gəlməyə imkan verir – əvvəllər atanın olmalı olduğu qənaətinə. Ferenczi necə də haqlı idi! O, «önsezisizlərin yuxuları»nı dəyərli sənədlər kimi göstərirdi. Bunlar analitik ehtimallarımızı təsdiqləyir. Bizim xəyalpərəst qadın on iki Uşaqlara; o deyilsə, əzablar qısqanclıq və məyusluq əzablarını nə qədər tez-tez çəkməli olmuşdu Ana atanın arzuladığı uşaq övladına hamilə qaldı!

Bizim xəyalpərəst qadın tamamilə düzgün başa düşmüşdü ki, onun ilk Uşaqlıq xatirələri onun erkən yuxusunun yozumu üçün dəyərli olardı. O vaxtdan bəri təkrarlanan bir yuxu idi. Bir il əvvəlki ilk səhnədə o, uşaq arabasında oturur, yanında iki at var, onlardan biri ona böyük və təsirli şəkildə baxır. O, bunu ən güclü yaşantısı adlandırır, o, hiss edirdi ki, bunun bir insan olduğunu hiss edirdi. Amma biz bu qiymətləndirməni yalnız o zaman hiss edə bilərik ki, burada iki at, tez-tez olduğu kimi, bir ər-arvadı, ata və ananı təmsil etdiyini qəbul edək. O zaman bir növ belə olur Körpəlik totemizminin parıltısı. Yazıçı ilə danışa bilsəydik, ona sual verərdik ki, İkinci xatirə birinci ilə eyni "anlayışlı baxış" vasitəsilə assosiativ şəkildə bağlıdır. İkinci xatirə birinci ilə eyni "anlayışlı baxış" vasitəsilə assosiativ şəkildə bağlıdır. Lakin quşcuğaz ələ alınmır. Bu, onsuz da qərəzli fikirləri olan analitikə yuxunun bir cəhətini xatırladır — qadının əlini başqa bir fallus simvolu ilə əlaqələndirən cəhətini.

Ananın doğuş zamanı qışqırması ona birbaşa olaraq ev qəssablığı zamanı donuzların Ananın doğuş zamanı qışqırması onu birbaşa ananı xatırladır Lakin biz həmçinin güman edirik ki, burada şiddətli bir reaksiya mövcuddur. Bu reaksiya anaya yönəlmiş pis bir ölüm arzusuna qarşıdır. Ataya qarşı bu nəvaziş işarələri, onunla genital təmaslar var. Anaya qarşı isə ölüm arzuları mövcuddur. Beləcə qadın Edip kompleksinin konturu çəkilmişdir.

Ataya qarşı bu nəvaziş işarələri, onunla genital təmaslar və anaya qarşı ölüm arzuları ilə qadın Edip kompleksinin konturları cızılmışdır. friqidlik bu şərtlərə uyğundur. Frigidlik bu şərtlərə uyğundur. Bizim yazıçımız virtual olaraq — və bəzən şübhəsiz faktiki olaraq da — bir isterikdir Nevrotik olub. Həyat qüvvələri onu öz Xoşbəxtlik onları sürükləyib apardı. Qadın cinsi hissiyyatını, analıq xoşbəxtliyini, müxtəlif qazanc fəaliyyətlərini mümkün etdi. Lakin libidolarının bir hissəsi hələ də uşaqlıqlarının fiksasiya nöqtələrinə bağlı qalır. O, hələ də onu yataqdan atan o yuxunu görür — insest obyekt seçimi ilə. "xeyli ağır xəsarətlər" cəzasına məruz qalıb.

Ən güclü təsirlərin sonrakı yaşantıda yarada bilmədiyini, indi yad bir həkimin məktubla izahı təmin etməlidir. Yəqin ki, daha uzun müddətli müntəzəm bir analiz bunu bacarardı. Vəziyyət belə olduğuna görə, mən ona yazmaqla kifayətlənməli oldum ki, onun atasına qarşı güclü bir emosional bağlılığın sonrakı təsirindən əziyyət çəkdiyinə əminəm. Ata və müvafiq eyniləşdirmə ilə ana ilə əziyyət çəkirəm, lakin bu aydınlanmanın ona fayda verəcəyinə ümid edirəm. Nevrozların spontan sağalmaları adətən Çapıqlar və bunlar vaxt-zaman yenidən ağrılı olur.

Psixoanaliz vasitəsilə bir sağalma həyata keçirdikdə öz sənətimizlə çox fəxr edirik, lakin belə bir Ağrılı çapıq əmələ gəlməsi ilə nəticələnməni həmişə qarşısını almaq mümkündür.

Kiçik xatırlama seriyası diqqətimizi bir az daha saxlamağa kömək etməlidir. Mən bir dəfə iddia etmişdim ki, belə Uşaqlıq səhnələri sonrakı dövrə aid "örtük xatirələr"dir Vaxt tapılıb, bir yerə yığılıb və çox vaxt təhrif edilir. Bəzən bunun hansı tendensiyaya aid olduğunu təxmin etmək olar Gec yenidən işləmə xidmət edir. Bizim vəziyyətimizdə, yazan qadının Məninin bu xatirə silsiləsi vasitəsilə sanki öyündüyü eşidilir. Ya da özünü sakitləşdirdiyi: Mən kiçik yaşlarımdan xüsusilə nəcib və mərhəmətli bir insan övladı idim. Mən erkən yaşda dərk etdim ki, heyvanların da bizim kimi bir ruhu var. Heyvanlara qarşı qəddarlığa dözə bilmədim. Günahları Cismani günahlar məndən uzaq qaldı. Mən öz bakirəliyimi gec yaşlarıma qədər qorudum. Belə bir izahatla o, analitik əsaslarımıza görə fərziyyələrinə ziddir. Onlar erkən uşaqlıq dövründə vaxtından əvvəl cinsi oyanışlar və anaya və kiçik qardaş-bacılara qarşı şiddətli nifrət hissləri ilə dolu olduğu təcrübəsini yaşamalı olublar. Quşcuğaz, ona aid edilən genital mənadan başqa, bütün kiçik heyvanlar kimi, kiçik bir uşağın simvolu mənasını da daşıya bilər və xatirə bu kiçik varlığın onun özü ilə bərabər hüquqluluğunu o qədər israrla vurğulayır.) Bu qısa xatirə silsiləsi beləliklə, ikili aspektli bir psixi formalaşma üçün gözəl bir nümunə təqdim edir. Səthi olaraq nəzərdən keçirildikdə, o, burada, əksər hallarda olduğu kimi, etik məsələlərə aid olan mücərrəd bir fikri ifadə edir, H.Silbererin təbirincə, anaqoji məzmuna malikdir; Anaqoji məzmunun təyinatı; daha dərindən nüfuz edərkən Müayinə onu sıxışdırılmış instinkt həyatı sahəsindən bir zəncir faktlar kimi göstərir, o öz psixoanalitik məzmununu açıb göstərir. Bildiyiniz kimi, Silberer, insan ruhunun daha ali hissəsini xatırlamaq barədə bizə ilk xəbərdarlıq edənlərdən biri olaraq, bütün və ya əksər yuxuların belə bir ikili yozuma – adi, psixoanalitik yozumun üzərində dayanan daha saf, anaqoji bir yozuma – imkan verdiyi iddiasını irəli sürmüşdür. Təəssüf ki, bu belədir; əksinə, belə bir həddindən artıq şərh çox nadir hallarda uğurlu olur; bildiyimə görə, indiyə qədər yalnız bir istifadəyə yararlı Belə ikimənalı yuxu təhlili nümunəsi dərc edilmişdir. Lakin xəstələrimizin analitik müalicə zamanı ortaya qoyduqları assosiasiya sıralarında belə müşahidələri nisbətən tez-tez edə bilərsiniz. Ardıcıl Fikirlər bir tərəfdən aydın görünən, davamlı bir assosiasiya vasitəsilə bir-birinə bağlanır, digər tərəfdən isə bütün bu fikirlərdə eyni zamanda iştirak edən daha dərin, gizli saxlanılan bir mövzuya diqqət yetirirsiniz. Hər ikisinin eyni fikir silsiləsində üstünlük təşkil edən mövzular arasındakı ziddiyyət həmişə yüksək-anaqoji və adi-analitik arasında olan ziddiyyət deyil, daha çox nalayiq və layiqli və ya laqeyd arasında olan ziddiyyətdir ki, bu da ikili determinasiyalı belə bir assosiasiya zəncirinin yaranmasının motivini asanlıqla anlamanıza imkan verir. Bizim nümunəmizdə anaqogiya ilə psixoanalitik yozumun bu qədər kəskin ziddiyyət təşkil etməsi təbii ki, təsadüf deyil; hər ikisi eyni materiala istinad edir və sonrakı meyl məhz inkar edilmiş dürtü hərəkətlərinə qarşı yüksəlmiş reaksiya formalaşmalarının meylidir.

Bəs biz ümumiyyətlə niyə psixoanalitik Daha dərin məna axtarıb yaxın mənəvi yozumdan kənara çıxmaq? Bu, bir çox şeylə bağlıdır: Nevrozun ümumiyyətlə mövcudluğu, onun mütləq tələb etdiyi izahlarla, fəzilətin insanları gözlənildiyi qədər şən və həyat dolu etməməsi faktı ilə, sanki hələ də mənşəyindən çox şey daşıyırmış kimi fəzilət sahibi xəyalpərəstimiz də öz fəzilətinə görə layiqincə mükafatlandırılmadı — və məhz sizin qarşınızda müzakirə etməyə ehtiyac duymadığım bir çox başqa şeylərlə birlikdə.

Lakin biz indiyədək telepatiyanı tamamilə kənarda qoyduq. Bu işə olan marağımızın digər determinantıdır. Bu Ona qayıtmaq vaxtıdır. Burada işimiz, müəyyən Günahlar cənab G.-nin halında olduğundan daha yüngüldür. Gerçəklikdən belə asanlıqla və hələ erkən gənclik yaşlarında uzaqlaşan, fantaziya dünyasına yer açan bir şəxsdə Həddindən artıq güclü sınaq, onun telepatik yaşantılarını və "görüntülərini" nevrozu ilə əlaqələndirmək və bundan çıxarmaq, baxmayaraq ki, burada da məcburi gücümüz haqqında Qurğular aldatmamalıdır. Biz yalnız başa düşülən İmkanlar bilinməyən və anlaşılmayanın yerinə keçir.

22 yaşım var Avqust 1914, səhər saat on, Uhr, məğlub olur Telepatik qavrayışın yazıçısı, çöldəki qardaşının "Ana, Ana" deyə qışqırdığını yazır. Fenomen sırf akustikdir, qısa müddət sonra təkrarlanır, lakin o, bu zaman heç nə görmür. İki gün sonra o, anasını görür və onu ağır kədərli tapır, çünki oğlan təkrarlanan “Ana, ana” qışqırığı ilə onun yanına gəlib. O, eyni vaxtda ona göndərilən həmin telepatik mesajı dərhal xatırlayır. Vaxt ayrıldı və həqiqətən də həftələr sonra gənc döyüşçünün həmin gün təyin olunmuş vaxtda olduğunu müəyyən etmək olar. saatda öldüyü müəyyən edilir.

Bunu sübut etmək mümkün deyil, lakin hadisənin daha çox aşağıdakı kimi olduğunu da Proses əksinə belə idi: Ana onun birini edir Günorta çağı xəbəri, oğlunun telepatik olaraq ona göründüyünü bildirdi. Dərhal onda eyni zamanda eyni təcrübəni yaşadığına dair bir inam yaranır. Belə yaddaş aldanmaları realdan gələn obsesif güclə ortaya çıxır Mənbədən götürürlər; lakin onlar psixi reallığı maddi reallığa çevirirlər. Yaddaş aldanmasının güclü tərəfi odur ki, o, bacıda mövcud olan ana ilə eyniləşmə meylinin yaxşı bir ifadəsi ola bilər. “Sən oğlan üçün narahatsan, amma mən əslində onun anasıyam.

Deməli, onun qışqırığı məni nəzərdə tuturdu, mən həmin telepatik mesajı aldım.” Bacı, təbii ki, bizim İzah cəhdini qətiyyətlə rədd edir və öz yaşantısının gerçəkliyinə inamını qoruyurlar. Tək o, başqa cür edə bilər O, şüursuz şərtin reallığı ona naməlum qaldıqca, patoloji uğurun reallığına inanmalıdır. Hər bir vəhmin gücü — onun şüursuz psixi mənşəyindən qaynaqlanır. Elə buna görə də vəhm əlçatmaz olur. Reallığa qayıt. Onu da qeyd edim — ananın yaşantısını burada izah etmək məcburiyyətində deyilik. Onun faktiki olub-olmadığını araşdırmaq da bizə düşmür.

Mərhum qardaş isə yazıçımızın xəyali övladı olmaqla yanaşı, həm də doğulduğu andan nifrətlə qarşılanan bir rəqibi təmsil edir. Telepatik önsezilərin böyük əksəriyyəti ölümə və Ölüm ehtimalı; analitik xəstələri, bizə Onların tutqun önseziləri tez-tez baş verir və yanılmaz olur. Biz də eyni müntəzəmliklə sübut edə bilərik ki, onlar şüursuzluqda yaxınlarına qarşı xüsusilə güclü şüursuz ölüm arzuları bəsləyir. Buna görə də onları çoxdan bəri sıxışdırırlar. Xəstə, hekayəsini 1909-cu ildə „Bir məcburiyyət nevrozu hadisəsi haqqında qeydlər“ hekayəsində buna bir nümunə var idi; o, yaxınları arasında həmçinin «leş quşu» da adlanırdı; lakin bu mülayim və ziyalı insan – özü də o vaxtdan bəri müharibədə həlak olmuşdur – Sağalma yoluna gələndə, onun psixoloji fəndlərini aydınlaşdırmağa özü mənə kömək etdi. Qısa məktubumuzda qeyd olunanlar da başqa bir izaha ehtiyacı olmadığı görünür. Böyük qardaşların hamısı bu ən kiçiyin lüzumsuzluğuna eyni dərəcədə əmin olacaqlar. gəlmə zamanı özündə inkişaf etdirdiyi

Yuxugörən qadınımızın başqa bir «görüntü»sü, bəlkə də analitik dərrakə sayəsində anlaşılması asanlaşan bir görüntü! Dost qadınların onun emosional həyatı üçün böyük əhəmiyyəti olduğu açıq-aşkar görünür. Der birinin ölümü bu yaxınlarda müalicə müəssisəsində otaq yoldaşının çarpayısına gecə Yataqxana yoldaşının yatağına müalicəxanada döymək.

Başqa bir dost qadın illər əvvəl çoxlu (beş) uşağı olan bir dul kişi ilə evlənmişdi. Onun mənzilində müntəzəm səfərləri zamanı bir xanımın təzahürünü görürdü, bu xanımın mərhum birinci arvad olduğunu güman etməli idi, lakin bu əvvəlcə təsdiqlənə bilmədi və yalnız yeddi il sonra mərhumun Yeni bir fotoşəkil tapılması mərhumun kimliyini dəqiqləşdirdi. Bu uzaqgörən bacarıq, qardaşının ölümü ilə bağlı öncəgörməsi kimi, yazıçının bizə məlum olan ailə komplekslərindən eyni dərəcədə sıx asılıdır. Əgər o özünü rəfiqə ilə eyniləşdirirdisə, onun Şəxs arzu təmini tapır. Çünki çoxuşaqlı ailələrin bütün böyük qızları — şüuraltında ananın ölümü ilə atanın ikinci arvadı olma fantaziyasını yaradır.

Əgər ana xəstədirsə və ya ölürsə, ən böyük qız öz-özünə aydın şəkildə onun yerini tutur Bacı-qardaşlara qarşı qadının bəzi funksiyalarını atanın yanında da yerinə yetirə bilər. Şüursuz arzu buna digər hissəni də əlavə edir.

Budur, demək olar ki, sizə danışmaq istədiyim hər şey. Hələ bir qeyd əlavə edə bilərdim ki, burada müzakirə etdiyimiz telepatik xəbər və ya fəaliyyət halları aydın şəkildə Edip kompleksinə aid olan. Bu, təəccüblü səslənə bilər, lakin mən bunu böyük bir kəşf kimi təqdim etmək istəməzdim. Gəlin, birinci halımızdakı yuxunun tədqiqindən əldə etdiyimiz nəticəyə qayıtmağa üstünlük verək.

Telepatiya yuxunun mahiyyətindən tamamilə ayrıdır, o, bizim yuxu haqqında analitik anlayışımızı dərinləşdirməkdən də uzaqdır. Əksinə, psixoanaliz telepatiya tədqiqatını Telepatiyanı təşviq etmək, çünki o, öz yozumlarının köməyi ilə bəzi Telepatik hadisələrin anlaşılmazlıqlarını anlayışımıza yaxınlaşdırır, yaxud digər, hələ də şübhəli telepatik təbiətli olduğunu sübut etdikdən sonra fenomenlərə.

Telepatiya ilə yuxu arasında sıx bir əlaqə görüntüsündən geriyə qalan şey, telepatiyanın yuxu halı tərəfindən mübahisəsiz şəkildə əlverişli edilməsidir. Bu, telepatik proseslərin baş verməsi üçün mütləq bir şərt olmasa da, — istər mesajlara, istərsə də şüursuz fəaliyyətə əsaslansınlar. Əgər siz bunu hələ bilmirsinizsə, onda oğlanın səhər saat doqquzla on arasında xəbər verdiyi ikinci hadisəmizin nümunəsi bunu sizə öyrətməlidir. Lakin biz yenə də deməliyik ki, hadisə ilə önsezi (yaxud xəbər) eyni astronomik Zaman baş vermişdir. Telepatik xəbər barədə düşünmək tamamilə mümkündür ki, o, hadisə ilə eyni vaxtda gəlir, lakin şüur tərəfindən yalnız növbəti gecənin yuxu halı zamanı — yaxud hətta oyanıqlıq həyatında bir az sonra, aktiv zehni fəaliyyətin Aktiv zehni fəaliyyətin fasiləsi — şüur tərəfindən qəbul edilir. Biz də belə düşünürük ki, yuxu qurulması mütləq yuxu halının başlaması ilə eyni vaxtda meydana gəlir. Gizli yuxu düşüncələri çox vaxt bütün gün ərzində hazırlanmış ola bilər. Gecə vaxtı isə onlar şüursuz arzu ilə əlaqə tapır — və yuxuya çevrilirlər. Yuxu yenidən formalaşdırır. Əgər telepatik fenomen yalnız şüuraltının bir bacarığıdırsa, deməli ortada yeni bir Problem irəlidə. Telepatiya üçün şüursuz ruh həyatının qanunlarının tətbiqi öz-özünə aydın olardı.

Mən sizdə elə bir təəssürat yaratdımmı ki, guya mən Telepatiyanın okkult mənada reallığı gizli tərəf tutmaq istəyir? Bunun bu qədər çətin olmasına çox təəssüflənərdim Çünki mən həqiqətən tamamilə qərəzsiz olmaq istəyirdim. Çünki mən həqiqətən tam qərəzsiz olmaq istəyirdim. MÜHARİBƏ NİYƏ?