Psixoanalitik nəzəriyyəyə zidd bir paranoia halı barədə məlumat

PARANOYANIN HALLARI. 127

Hər ikisi arzuladıqlarını düşünürdü. Şübhəsiz hüququ var idi. Həyat keyfiyyətinin artırılmasına kömək edəcək hər şeydən imtina etmək barədə razılaştılar. Onun onu təhlükəyə salmayacağını vəd etdiyindən, o sonda onun kələksə evində gündüz görüşməyə razı oldu. Orada öpüşmələr və qucaqlaşmalar oldu, onlar bir-birinin yanına uzandılar, o qismən açıq saxavətini təxmin etdi. Bu Schäferstunde-nin ortasında o, birdəfəlik vuruntu kimi ya da tikinti səsi ilə qorxub ayağa qalxdı. Bu, pəncərənin qarşısında mail meydana çıxarılmış olan Schreibtisches tərəfdən gəlirdi; masa ilə pəncərə arasında qalan hissənin bir hissəsi isə ağır pərdə tərəfindən tutulmuşdu. "O, dostuna bu səsin mənasını dərhal soruşduğunu, ondan isə bu səsin yuxarıdakı stolda duran kiçik saatdan gəldiyini eşitdiğini dedi; lakin mən öz hesabatının bu hissəsinə sonra bir qeyd etməyə icazə verəcəyəm."

Evdən çıxarkən o, hələ pilləkəndə iki kişi ilə qarşılaşdı, onları görən kimsələr bir-birinə bir şeylər fısıldadılar. Həmin iki naməlumdan biri qutu kimi birtakım örtülü obyekt daşıyır idi. Rastlaşma onun fikirlərini meşğul etdi; hələ də evə qayıdış yolda o, bu qutunun asanlıqla bir fotoapparat ola biləcəyini, onu daşıyan kəsinin fotograflıq etdiyini, otaqda olarkən pərdə arxasında gizlənib qaldığını və xanımın eşitdiyi tıslamanın isə şəkli çəkən kəsin mühitdəki xüsusi halı başa düşdükdən sonra yaranan səs olduğunu təsbit etdi. Sevgilisinə qarşı şübhələri indi artıq susdurula bilməzdi; o, ona şifahi və yazılı şəkildə izahat və səkinmişlik tələb edərək, ona ittihamlarla yanaşı, onun etdiyi təminatlara, onun hisslərinin dürüstlüyünü və onun şübhələrinin əsassızlığını müdafiə edən cümlələrə qulaq asmaz idi. Nəhayətdə o vəkilə müraciət etdi. Ona başınından keçənləri danışdı. Bu hadisə ilə qeyri-şikili şəxsdən aldığın məktubları ona verdi. Daha sonra mən bu məktubların bəzilərinə Einsicht edə bildim; onlar mənə ən yaxşı təsirini etdi; onların əsas məzmunu isə həmin "bədbəxt xəstəlik fikri" ilə məhv edilmiş bu qədər gözəl, lətif razılıq üçün təəssüf idi.

Mənim şikayət edən şəxsin hökmünü özümünküsü etməkdə heç bir əsassızlıq olmadığını düşünürəm. Lakin bu hal mənə sadəcə diaqnostik baxımdan deyil, daha başqa maraq doğurdu. Psixanalitik ədəbiyyatda paranoid xəstənin homoseksual istəklərinin artmasına qarşı mübarizə apardığı, əslində bu isə narsissistik obyekt seçiminə aid olduğu ifadə olunmuşdu. Bundan əlavə, təqib edən şəxs əslində sevgili və ya əvvəllər sevilmiş şəxsdir şəklində də təfsir edilmişdi. Hər iki fikrin birləşməsindən alınan nəticə isə təqib edənin təqib olunanla eyni cinsdən olması tələbini verir. Lakin bu cümləni homoseksuallığın paranoid pozitivliyini şərtləndirməsi barədə biz ümumi və istisnasız qüvvədə olan bir qayda kimi qəbul etməmişdik, sadəcə müşahidələrimizin kifayət qədər çox olmaması səbəbilə. Başqa hallarda o, yalnız ümumiyyəti iddia edə bildikdə mühüm olan müəyyən əlaqələr nəticəsində məna kəsb edən hallara aid idi. Psixiatrik ədəbiyyatında xəstənin digər cinsə aid olan yaxınlarının onu təqib etdiyinə inandığı hallar çox olmasa da, belə halları oxumaq və özünüz qarşınızda belə birini görmək fərqli təəssürat bağışlamışdır. Mən və dostlarım tərəfindən müşahidə və təhlil edilənlər hələlik paranoidin homoseksuallıqla olan Beziehung-ni çətinlik çəkmədən təsdiqləyib. Burada təqdim olunan hal isə əksini söyləyirdi. Qız sevgilisini birbaşa təqibçi halına gətirərək bir kişiye olan sevgiyə qarşı çıxırdı; qadının təsiri, homoseksual əlaqəyə qarşı direnc isə heç bir yerdə müşahidə olunmadı.

Bu halda ən Einfachste idi. Cinsellikdən asılı olan hər şeyi tərk etmək. Və onunla bağlı hər şeyi. İnsan bu bilgiyə imkan daxilində imtina etməli idi, əgər gözlənilməyən bu kənarlaşmadan təsirlənərək qanunla yanaşmağa və onun kimi doğru şərh edilmiş bir hadisəni paranoid kombinasiya əvəzinə qəbul etməyə meylli olsaydı. Lakin mən qərarı əvvəlcədən təxirə salan başqa bir yol görürdüm. Mən psixi xəstələri səhv qiymətləndirməyə meylli olduğumuzu yadda saxladım. Onlarla kifayət qədər dərindən məşğul olmuruq. Və onlar barəsində az şey bilirik. Beləliklə, mən bu gün hökm ifadə etməyin mənim üçün mümkün olmadığını dedim. Onlar məni ikinci dəfə ziyarət edərək hadisəni daha ətraflı danışmalıdır. Bu dəfə keçirilə biləcək bütün əlavə halları da əlavə etməlisənlər. Müdafiəçinin vasitəçiliyi ilə adətən razı olmayan xəstədən bu razılığı əldə etdim; həmçinin o, bu ikinci görüşdə onun iştirakının artıq vacib olmaması barədə izahatla kömək etdi.

Xəstənin ikinci hekayəsi əvvəlkindən imtina etmədi, lakin bütün şübhələri və çətinlikləri aradan qaldıran elə əlavələr etdi ki, hər şey aydınlaşıb. Əvvəlcə, o, gənc adamı yalnız bir dəfə deyil, iki dəfə evində ziyarət etdi. İkinci görüş zamanı, o, şübhələrini əsaslandırdığı səsli maneə yarandı; ilk görüşü isə ilk danışıqda susaraq keçdi, çünki o, artıq ona vacib görünmürdü. İlk görüş zamanı heç bir xüsusi hadisə baş vermədi, lakin ertəsi gün belə oldu. O, çalışdığı böyük Unternehmens, şəkildə qeyd olunan qadının rəhbərliyində idi və o, onu belə təsvir etdi: "Mənim anam kimi ağ saçları var". O, bu qədim rəhbəri tərəfindən çox həssas münasibət göstərilməyə, həm də bəzən qıdırmaya alışmışdı və özünü onun xüsusi sevimlisi hesab edirdi. Gənc məmurun evində ilk görüşündən sonrakı gün o, iş yerinə gəlib qocalmış qadına xidməti ilə bağlı bir şey danışdırmaq istədi və onunla səssizcə danışdığı zaman qadında birdən əminlik yarandı ki, o, dünkü hadisəni ona danışır, hətta artıq onunla münasibət qurub və o, bunu hələlik hiss etməyib. Ağ saçlı, ana kimi qocalmış qadın indi hamısını bilirdi. Gün ərzində qadının davranışları və danışıqları onun bu şübhəsini təsdiqləyirdi. O, sevgilisini xəyanət etməkdə ittiham etmək üçün ilk yaxşı şansı qaptı. Tat, tabii ki, o, "delliks məntiqsiz tələb" adlandırdığı şeyə qarşı enerjik şəkildə qarşı çıxdı və həqiqətən də onu həmin dəfə yoxsamağından uzaq saxladı və bu səbəbdən bir müddət - bir neçə həftə sonra - onun mənzilində səmimiyyətlə qonaq olmağa razılaşdı. Qalan hissəsi bizə xəstənin ilk hekayəsindən məlumdur.

Yeni öyrəndiklərimiz şübhənin xəstəlik xarakterli olması barədəki doubtu aradan qaldırır. Asanlıqla görünür ki, ağ saçlı rəhbər ana əvəzidir, gənc olsa da sevgili kişi atasının yerinə keçmişdir və ana kompleksinin gücü xəstəni hər cəhətdən mümkün olmayan bu iki fərqli şəxsin arasında sevgi münasibəti qurmağa məcbur edir. Bu, psixanalitik tədris tərəfindən qidalanmış gözləntiyə qarşı görünən ziddiyyəti də aradan qaldırır. Homoseksual bağlanma qüsurlu inkişafında təqib xəstəliyinin şərti kimi meydana çıxacaqdır. İlkin təqibçi, "təsirindən qaçmaq istədiyim" instansiya bu halda da kişi deyil, qadındır. Rəhbər qızın sevgi münasibətlərindən xəbərdar idi, onları qəbul etmirdi və bu qınamanı sirli işarələrlə başa düşdürürdü. Eyni cinsə bağlılıq digər cinsdən birini sevgi obyekti etməyə cəhdlərə qarşı durur. Sevgi analıq Mutter bu yeni addımın qadınla əlaqəsinin maneə törətməsi və onun normal cinsiyyət məmnuniyyətinə nail olmasının qarşısını almaq kimi funksiyaları olan "vicdan" rolunu oynayan bütün səylərin söz vericiyə çevrilir.

Əgər Mutter qızının cinsi fəaliyyətini dayandırsa və ya məhdudlaşdırırsa, o, uşaqlıq dövründən gələn münasibətlərlə əlaqədar olan şuuraltı motivasiyaları var. Bu, cəmiyyətin rəsmiləşdirməsindən keçmiş normal funksiyadır. Qızın vəzifəsi bu təsirdən azad olmaq və geniş, məntiqi motivlər əsasında cinsi zövq almağa icazə vermə ya da inkar etmə miqdarı barədə qərar verməkdir. Əgər o, bu azad etmə cəhdi zamanı nevrotik xəstəliklərə meyillilik göstərsə, adətən daha çox, ancaq nəzarətsiz ana kompleksindən qaynaqlanır və mövcud olan yatkınlığa görə bu konflikt yeni libidinal axının formasında hər hansı bir nevrozun formasında həll olunur. Bütün hallarda nevroz reaksiyası əlamətləri hazırkı ana ilə mövcud münasibət deyil, uşaqlıq dövründəki ana obrazı ilə olan münasibətlər tərəfindən müəyyən ediləcəkdir.

Bizim xəstəmizdən bilirik ki, o, uzun illərdir atasız idi; həmçinin güman edə bilərik ki, əgər ona anasına olan güclü hissi bağlılıq dayaq olmasaydı, o, 30 yaşına qədər kişidən azad qalmazdı. Bu dayaq onun üçün ağır zəncirə çevrilir, çünki libidosu bir kişinin israrlı məhəbbət çağırışına cavab olaraq o kişiyə tərəf can atmağa başlayır. O, bu bağdan qurtulmağa, homoseksual rabitəsindən azad olmağa çalışır. Onun dispozisiyası — ki, burada ondan danışmağa ehtiyac yoxdur — bunun paranoid sayıqlama formalaşması şəklində baş verməsinə imkan verir. Ana beləliklə düşməncəsinə, paxıl bir müşahidəçi və izləyiciyə çevrilir. Ana bu şəkildə üstələnə bilərdi — əgər ana kompleksi öz niyyətində olan kişidən uzaqlaşdırmanı həyata keçirmək gücünü saxlamasaydı. Bu konfliktin ilk mərhələsinin sonunda o, beləliklə, anasından uzaqlaşmış, kişiyə isə qoşulmamışdır. Axı hər ikisi də onun əleyhinə birləşir. Bu zaman kişinin güclü səyi onu qəti şəkildə özünə çəkməyə nail olur. O, ananın etirazını üstələyir və sevgilisinə yeni görüş vəd etməyə hazır olur. Sonrakı hadisələrdə ana bir daha görünmür; lakin buna sadiq qala bilərik ki, bu mərhələdə sevilən kişi birbaşa izləyiciyə çevrilməmişdi — bu, ananın vasitəsilə və onun anaya münasibəti sayəsində baş vermişdi, axı ilk sayıqlamada əsas rolu məhz ana oynamışdı.

İndi düşünmək lazımdır. Müqavimət həmişəlik qırılmışdır. Ana ilə bağlı qalmış qız indi bir kişini sevməyə nail olmuşdur. Lakin ikinci görüşdən sonra təsadüflərdən sərfli istifadə edərək bu sevgini pozmağı həyata keçirən yeni bir vəhd formalaşır. Beləliklə ana kompleksinin məqsədi uğurla davam etdirilir. Hələ də bizə qadının sevgi hisslərini qorumağı təəcüb doğurur. Paranoid vəhd vasitəsilə. Lakin bu münasibətə daha yaxından baxmadan əvvəl ikinci vəhd formalaşmanı, yalnız kişiyə yönəldilmiş olanı dəstəkləyən təsadüflərə bir baxaq.

Sevgilisinin yanında divanda yarı çıxarılmış halda uzanmış qadın, səbəbini bilmədiyi, lakin sonra evin pilləkənində iki kişi ilə qarşılaşandan sonra, onlardan birinin qapaqlı bir qutuya bənzər şey daşıdığından sonra izah etdiyi, tik-tak, vuruntu, döyüş kimi səslər eşidir. O, sevgilisinin tapşırığı ilə intima münasibət zamanı onun dinləndiyinə və şəkil çəkildiyinə əmin olur. Tabii ki, əgər bu bədbəxt səs baş verməmiş olsaydı, vəhd formalaşması da olmazdı. Əksinə, biz bu təsadüfün arxasında sevgili kişi ilə qocalıq əvəzi olaraq seçilmiş qadın arasında bir münasibətin qəbul edilməsi qədər məcburi şəkildə həyata keçməli olan bir şey görürük. Valideynlərin cinsi əlaqələrini müşahidə etmək, analiz vasitəsilə bütün nevrotiklərdə, ehtimal ki, bütün insanlarda tapıla bilən vəhdani fanteziyalar ehtiyatında nadir hallarda çatışmayan bir hissədir. Mən valideynlərin cinsi əlaqələrini müşahidə etməyə, cəlb etməyə, xorlanmaya və s. aid olan bu fantezi formalaşmalarına ilkin fantezi adını verirəm. Başqa bir yerdə mən onların mənşəyini araşdıraram. Həmçinin fərdi təcrübə ilə əlaqəsini də təfərrüatlı şəkildə öyrənərəm. Beləliklə, təsadüfi səs yalnız valideynlər kompleksində olan tipik fantezi olan dinlənmə fanteziasını aktivləşdirən bir təkan rolunu oynayır. Hətta onu "təsadüfi" adlandırmağımızın düzgün olub-olmaması şübhəlidir. O. kimi. Rankın mənə qeyd etdiyi kimi, bu daha çox dinləmə fanteziyasının zəruri əlamətidir və ya valideynlərinin münasibətini aşkar edən səsi təkrarlayır, ya da dinləyən uşağın özünü aşkar etməkdən qorxduğu səsdən ibarətdir. Artıq birdən başa düşürük ki, hansı torpaq üzərindəyik. Sevimli hələ də ata, ananın yerinə isə o özü keçmişdir. Dinləmə hadisəsi sonra başqa bir şəxsə aid edilməlidir. Onun necə ana ilə eyni cinsdə olan asılılıqdan qurtulduğunu, bir az regressiya etməklə başa düşürük: ana sevgi obyektini götürmək əvəzinə, özünü anaya şəxsiyyətləşdirmiş, özü ana olub. Bu regressiyanın mümkünlüyü onun eynicinsli obyekt seçiminin narsissistik mənşəyini göstərir. Beləliklə də paranoik xəstəlik üçün mövcud olan meyilliliyi ortaya qoyur. Eyni nəticəyə aparacaq bir fikir gedişatı qurmaq olar: Əgər ana bunu edirsə, mənim də etməyimə icazə var; mənim ananınki qədər haqqım var.

Təsadüflərin ləğv edilməsində oxucunun addım atmasına tələb etmədən daha da irəli gedə bilərik, çünki daha dərin analitik araşdırmanın olmaması bizim halımızda bu ehtimalın kənarına çıxmağı mümkün etmir. Xəstə ilk görüş zamanı səsin səbəbini dərhal soruşdu. Və bu barədə məlumat aldı. Yəqin ki, stol üzərindəki kiçik divar saatının tik-tak etdiyini bildirdi. Mən bu Mitteilung-u xatırlatma səhvi kimi ləğv etməyə icazə verirəm. Onun əvvəlcə səsə heç bir reaksiya vermədiyinə və bu hadisənin yalnız pilləkəndə iki kişi ilə qarşılaşandan sonra mənası olduğunu hiss etdiyinə daha çox inanırıq. Saatın tik-tak etməsindən ibarət izahı, olsa olsa, qızın şübhələri onu narahat etdikdə, səsi ümumiyyətlə eşitməmiş kişi daha sonra cəsarətlə irəli sürmüş ola bilər: “Sənin eşitdiyin şeyin nə olduğunu bilmirəm; bəlkə divar saatı tik-tak edirdi, çünki bəzən belə olur.” Belə təsirlərin qiymətləndirilməsində və xatirədə belə dəyişikliklərdə

Paranoik xəstəliklərdə tez-tez rastlanır və ona xas xüsusiyyətlərdir. Lakin mən həmin şəxsə heç vaxt danışmadım. Qızın analizini davam etdirmək mümkün olmadı. Beləliklə fərziyyəm isbat oluna bilməz.

Yəqin edirəm ki, həqiqətən mövcud olan "təsadüfi" hadisələrin parçalanmasında daha da iləri gedə bilərəm. Divar saatının tik-tak etdiyinə və ya səs eşidildiyinə ümumiyyətlə inanmıram. Clitorisin pulsasiya və ya vuruntu hissi onun olduğu vəziyyət tərəfindən əsaslandırılırdı. Sonra bu, xarici obyektdən gələn hissi kimi xaricə fırladıldı. Yuxuda tamamilə eyni şey mümkündür. Histerik xəstələrimdən biri dəfələrlə materialın yoxluğunu göstərən qısa bir oyanma haqqında məlumat verdi. Xəyal belə idi: Qapıdan səs gəldi və o oyandı. Heç vaxt qapıya kimse vurmayıb. Amma o əvvəlki gecələrdə pollüsiyaların utanclarından oyandığı üçün. İndi cinsiyyət üzvlərinin ilk hərəkətlərini hiss etdiyi anda uyandığını istəyirdi. Klitorisdən vurulmuşdu. Eyni proyeksiya prosesini istifadə etmək istəyirəm. Təsadüfi səsdən ibarət olan "Paranoika"mızı dəstəkləmək üçün. Mən tabii ki, qısa tanışlığımız zamanı xəstənin mənə iki xoşbəxt görüşdə baş verənlər barədə həqiqi hesabat verməsini təmin edə bilmərəm, lakin klitorisin tək qalxması onun cinsiyyət üzvlərinin birləşməsinin baş vermədiğini iddia etməsinə uyğun gəlir. Nəticədə meydana gələn bu inkarın səbəbləri arasında "vicdan"la yanaşı qeyri-rəzilənmişlik də böyük rol oynayır.

İndi xəstənin kişiyə olan sevgisindən paranoid bir xəyali vasitəsilə qorunduğunu müşahidə etdiyimiz bu dikkətəlayiq faktla bağlı məsələyə qayıdaq. Bu xəyəlin inkişaf tarixi onu Verständnis etməyin açarıdır. Bu əvvəlcə bizim gözlədiyimiz kimi qadına qarşı yönəlmişdi, lakin indi paranoid zəmində qadından kişi obyektinə doğru irəliləmə baş verdi. Bu cür tərəqqi paranoikdə qeyri-adi bir hadisədir; adətən müşahidə edirik ki, təqsirləndirilən şəxslər eyni qalır, yəni onların paranoik çevrilmədən əvvəlki sevgi seçimləri də eyni qalır. Lakin bu, nevroz xəstəliyindən tamamilə istisna edilmir; bizim müşahidəmiz digər hallar üçün nümunəvi ola bilər. Paranoid xəstəlikdən kənar da bir çox oxşar hadisələr var ki, hələlik bu cəhətdən birləşdirilməyib, onların arasında çox geniş tanınanlar da var. Məsələn, B. nevrostənli şəxs bilinməyən Bindung sayəsində yaxın qohumluq daxilində sevgi obyektlərini tərk etməkdən alıqalanır, başqa bir qadını obyekt kimi qəbul etməkdə və cinsi fəaliyyətində xayal etməklə məhdudlaşdırılır. Lakin xayal zəmində ona inkar edilən irəliləməni həyata keçirir. Və ananı və bacını başqa obyektlərlə əvəz edə bilir. Bu hallarda sansurun etkisi keçdiyindən, onun bu əvəz edici şəxsləri seçməsi fanteziyalannda baş verir.

Cəhd olunan irəliləmənin hadisələri, əksər hallarda yeni, regressiv yolla qazanılmış zəmindən başlayaraq, həmçinin bəzi nevrozlarda artıq mövcud olmuş, lakin itirilmiş libido mövqeyini yenidən qazanmağa çalışılan səylərlə əməkdaşlıq edir. Bu iki hadisələr sırasının məntiqi cəhətdən bir-birindən fərqlənməsi çətindir. Biz həddindən artıq nevroza əsaslanan Konflikt-in həll olunduğuna meyilliyik. Simptomların yaranması ilə bağlıdır bu. Həqiqətdə isə döyüş çox hallarda simptomların yaranmasından sonra da davam edir. Hər iki tərəfdə onu davam etdirən yeni Triebanteile meydana çıxır. Əlamət özü bu mübarizənin obyektinə çevrilir; onu qorumaq istəyənlər, ləğv edilməsinə və əvvəlki vəziyyətin bərpasına nail olmaq istəyənlərlə qarşı-qarşıya gəlirlər. Tez-tez simptomu aşağılamaq, itirilmiş və simptom vasitəsilə əldən qaçırdığını digər yollarla qazanmağa çalışaraq cəhdlər göstərilir. Bu hallar C. G. Yung-un ifadə etdiyi fikrə aydınlıq gətirir. G. Cüng, ona görə dəyişikliyə və inkişafa qarşı olan xas psixiki Trägheit, nevrozun əsas şərtidir. Bu xüsusi tənbəlliğin başlanğıc nöqtəsinə yaxınlaşanda ortaya çıxır. Erkən dövrdə meydana gələn meyilliklərin təsirləri var. Onlar həll etmək olduqca çətindir. Obyektlərlə qurduqları əlaqələr isə həmin meyillik hissələrinin inkişafını dayandırır. Bu xüsusi eynərginliyin Ausgangspunkte-lərinə dərhal yaxınlaşanda erkən və həll edilməsi çətin olan, həvəslərin təsirlərlə və onlardakı obyektlərlə əlaqələndirilməsi nəticəsində bu həvəs hissələrinin daha da inkişafının dayandırılması kimi meydana çıxır. Yəni, digər cür desək, bu ixtisaslaşmış „psixiki tənbəlik“ sadəcə psixanalizdə bizim fixasiya adlandırdığımız hadisə üçün daha yaxşı olmayan başqa bir ifadədir, Fe