Plastik obsesif təsəvvürə mifoloji paralel
PLASTİK MƏCBURİ FIKR
Təxminən 25 yaşlarında bir xəstədə bilinməyən zehni fəaliyyətin məhsulları olur. Onlar sadəcə məcburi fikirlər kimi deyil. Həm də məcburi təsvirlər kimi idrak olunur. Hər ikisi bir-birini müşayiət edə bilər. Və ya müstəqil olaraq meydana çıxa bilər. Müəyyən bir dövrdə o, atasını otağa daxil olan kimi gördükdə, bir məcburi söz və bir məcburi təsvir birdən yaranırdı. Söz "Father arsch" (Ata arxası) idi və əlavə olunan şəkil isə başı və bədəni olmayan, qolları və ayaqları olan bir cismi təsvir edirdi. Bild Cinsiyyət üzvləri göstərilməmişdi, bətn üzərində isə üz xətləri rəsm şəklində təsvir olunmuşdu.
Bu qədər adi olmayan simptomların izahı üçün qeyd etmək lazımdır ki, zehni cəhətdən tam inkişaf etmiş və etik baxımdan yüksək ideallara sahib olan bu adam, səkkizinci yaşına qədər ən müxtəlif formalarda çox canlı bir anal erotikaya malik olmuşdur. Bu üstünlük qazanıldıqdan sonra cinsi həyatı genital erotikaya qarşı gedən dövrlərdən keçərək anal mərhələyə qayıdır. Atasını çox sevən və ona hörmət edən xəstə ondan bəzi qorxular da bəs edirdi; lakin yüksək ideallarına görə "babaxoş" ifadəsi tezliklə "patriarx" unvanının xalqarası formasının aldatıcı tərcüməsi kimi ortaya çıxdı. Məcburi təsvir isə əksik bir karikaturadır. Bu, bir şəxsiyyəti bir orqanla təhqir etmək məqsədilə yaradılmış digər təsvirləri xatırladır, məs. Absicht. B. onların cinsiyyət üzvləri var. Bilinməyən xayallar var ki, cinsiyyət üzvlərini insanın bütövlüyü ilə eyniləşdirir. "Mən qulağam" kimi şəkilverici ifadələr də var.
*) Intern. Zeitschr. für ärztl. Psixoanaliz, IV, 1916, 13*. Qüvvətləndirmə və asketizmə baxımından atası ona "həvəskarlıq"ın, material şeylərə meylli zövq axtarışının nümayəndəsi kimi görünürdü.
Karikatura fiqurunun bətn üzərində üz xətlərinin təsviri mənə ilk baxışda olduqca qərib gəldi. Lakin tezliklə eynisini fransız karikaturalarında da gördüğümü xatırladıram. (Bax: Qeyri-əxlaqi Albion, 1901-ci ildə Jan Vebərin İngiltərə haqqında karikaturası, E. Fux. Erotik element karikaturada (1904). Təsadüf nəticəsində mən öz xəstimin məcburi obrazı ilə tam uyğunluq təşkil edən qədim bir təsvirlə tanış oldum.
Yunan mifologiyasına görə, Demeter qızı盗 edilən qızını axtararkən Eleusisə gəlmiş, orada Dysaules və həyat yoldaşı Baubo tərəfindən qəbul edilmiş, lakin dərin kədəri səbəbindən yemək və içkiyə toxunmamışdır. O zaman Baubo onu gülüşə gətirmək üçün birdən paltarını qaldırıb. Bədənini açıq buraxıb. Bunun müzakirəsi. Bu ehtimal ki, artıq başa düşülməyən bir siravi mərasimi izah etmək məqsədi daşıyan nağıl Salomon Reinachın 1912-ci ildə dərc olunmuş “Cultes Mythes et Religions” adlı əsərinin dördüncü cildində tapıla bilər. Eyni zamanda Anadolu arxeoloji qazmaları zamanı tapılanlar haqqında da bəhs olunur.
Priene terrakotları tapıldı ki, bunlar həmin Baubo nümunələrini təqdim edir. Onlar isə başsız və döşsüz qadın bədənini göstərir. Onun qarnında bir üz vardır. Qaldırılmış etek bu üzlə əhatə olunur. Və sanki bir saç tacı kimi görünür. (S. Reinach, 1. c. s. 117.) | he...