Həvəs çevrilmələri, xüsusilə anal erotikası
XÜSUSİLƏ anal erotika,
Bir sıra il əvvəl mən psixoloji müşahidəyə əsaslanaraq qərar verdim ki, cəld, iqtisadlı və inadkarlıq kimi üç xüsusiyyətin daimi birləşməsi Jahren-in seksual təbiətində anal-erotik komponentin güclənməsinə işarədir, lakin bu, onların inkişaf müddətində anal-erotikanın udulması nəticəsində belə şəxslərin özünəməxsus reaksiya üsullarının formalaşmasına gətirib çıxarır.**)
O vaxtda məqsədim faktiki olaraq tanınmış bir əlaqəni elan etmək idi; onun nəzəri Würdigungi ilə az maraqlandım. Bundan sonra ümumiyyətlə qəbul edilmiş fikir belə oldu ki, hər üç xüsusiyyətdən — cəkincilik, pedantlıq və inadkarlıqdan — hər hansı biri anal erotikanın meyllərindən doğulur. Və ya daha ehtiyatlı və tam ifadə etmək lazımdır ki, bu mənbələrdən möhkəm dəstək alır. Qeyd olunan üç xarakter xüsusiyyətinin birləşməsinin xüsusi bir forma verdiyi hallar (anal xarakter) sadəcə ekstrem hallardı və burada bizim maraqlandığımız əlaqənin varlığı hətta qeyri-həssas müşahidə üçün də görünməli idi.
*) Beynəlxalq Həkimlər üçün jurnallar IV, 1916/17-ci il.
** ) Xarakter və Anal Erotika, 1908, Yeni Sinir Xəstəlikləri Üçün Kiçik Yazılar Toplusunda təkrar nəşr olunub, 1909.
Bir neçə il sonra, xüsusilə inkişaf etdirici analitik təcrübəyə istinadən, insan libidosunun genital üstünlük mərhələsindən əvvəl sadizm və Jahre *) ilə idarə olunan bir "preqenital təşkilat"ın mövcud olduğunu nəticəyə gəldim.
Analerothik qüvvətlərinin gələcək mövqeyi ilə bağlı sual var. Bundan sonra inkar edilə bilməzdi. Onlar cinsiyyət orqanlarının təşkili yekunlaşdıqdan sonra cinsi həyat üçün əhəmiyyətlərini itirdikdən sonra hansı taleyə məruz qaldılar? Onlar hələ də öz şəklində qalıblar, lakin artıq əvəzlənmə vəziyyətində davam edirlər, yaxud xarakter xüsusiyyətlərinə çevrilərək udma və ya sublimasiyaya məruz qalıblar, ya da cinsiyyətin genitaliyyət primitivliyinə görə yeni formalaşdırılmasında yer tapıblar? Yaxud daha yaxşı desək, bu anal erotikanın talelərinin heç biri ehtimal ki, istisna təşkil etməz, hansı dərəcə və üsulla bu müxtəlif imkanlar anal erotikanın talelərinə qərar verərkən iştirak edirlər, çünki onların orqanik mənbələri cinsiyyət orqanlarının təşkilinin yaranması ilə bağlı olaraq silinə bilməzdi?
Bu sualları cavablandırmaq üçün materialın çatışmaması mümkün deyil ki, çünki bu inkişaf və çevrim prosesləri psixanalitik tədqiqata məruz qalan hər kəsdə baş verə bilər. Lakin bu material [davamı gələcək]
* ) Qüvvətli Sinir Xəstəliyinə Meyillilik. (Beynəlxalq Həkimlər üçün jurnallar Elə qeyri-müşahidə olunandır ki, həmişə təkrarlanan təəsüratlar qarışdırıcı təsir göstərir. Mən bu gün belə problemin tam həllini deyil, sadəcə həllə töhfə verə bilərəm. I, 1913. 3 Bu zaman əgər əlaqə icazə verərsə, anal erotikanı əhatə etməyən digər meyil çevrimlərindən bəhs etməkdən çəkinməyəcəyəm. Nəhayət, qeyd etmək kifayətdir ki, burada və başqa yerlərdə Psixoanalizdə olduğu kimi təsvir olunan inkişaf prosesləri, nevroz proseslərinin onları məcbur etdiyi regressiyalardan çıxaraq ancaq əldə edilmişdir.
Bu Erörterungenin çıxış nöqtəsi ola bilər. Qeyri-bilinçdən gələnlərdə — təsadüflərdə, xayallarda və simptomlarda — kaka (pul, hədiyyə), uşaq və penis anlayışları bir-birindən pis ayrıla. Və asanlıqla biri digəri ilə əvəzlənə bilər. Belə danışanda, şübhəsiz, başqa sahələrdə istifadə olunan terminləri səhv şəkildə beyn alətinə tətbiq etdiyimizi və müqayisənin gətirdiyi üstünlüklə aldadıldığımızı bilirik. Deməli, daha düzgün formada təkrarlayaq ki, bu elementlər beyn alətində tez-tez bir-birinə bərabər hesab edilərək, bir-birinin yerinə şərtsiz şəkildə qoyula bilər.
"Uşaq" və "penis" münasibətləri üçün bunu görmək ən asandır. Hər iki terminin həm yuxudakı simvolik dildə, həm də gündəlik həyatda ümumi bir simvol ilə əvəz oluna biləcəyi barədə düşünmək vacibdir. Uşaq, penis kimi "kiçik" adlanır. Simvolik dilin tez-tez cins fərqlərindən kənara çıxdığı məlumdur. Əvvəlcə kişilik üzvünü bildirən "kiçik", sonra qadın genitalıyasını təyin etməyə keçmiş ola bilər.
Qadın nevrozunda kifayət qədər dərin axtarış apararkən, adətən qadının kişi kimi penisə malik olmaq arzusuna rast gəlmək olur. Qadın həyatında baş verən təsadüfi hadisələr var. Bu hadisələr tez-tez güclü kişilik strukturunun öz nəticəsidir. "Penis qısqanclığı" adlandırdığımız şey uşaq arzusudur. Bu arzu kastroasiya kompleksinə aiddir. Libido geri axır. Nəvroz simptomları belə yaranır. Qadın bu simptomların əsas daşıyıcısı olur. Digər qadınlarda penis arzusunu izləmək mümkün olmur. Onun yerini uşaq arzusu tutur. Həyatda bu arzunun inkarı nevrozu yarada bilər. Belə qadınların başa düşdüyü, həqiqətən motiv olmağa qabil olmayan şey budur ki, təbiət qadına ona verilməyən şeyin əvəzi kimi uşağı verib. Daha başqa qadınlardan eşidirik ki, uşaqlıq dövründə hər iki arzu mövcud olub və bir-birinin yerini almışdır. Əvvəlcə onlar kişi kimi penisə sahib olmaq istəyiblər, sonra isə hələ də uşaq olan bir dövrdə uşaq arzusu yerini almışdır. Uşaqlıq dövründə baş verən təsadüfi hallar, qardaşların olması ya da olmaması, yeni uşaq doğulmasının yaşandığı vaxt, bu cür müxtəlifliyə səbəb olmuş kimi görünür, belə ki, penis arzusu əsasən uşaq arzusu ilə eynidir.
Əgər sonrakı həyatda nevroz şərtləri yoxdursa, uşaqlıq dövründəki penis arzusunun hansı taleyə uğrayacağını göstərə bilərik. Sonra o, kişi arzusuna çevrilir, yəni penisə əlavə kimi kişini qəbul edir. Bu dəyişiklik sayəsində qadın cinsi funksiyası pozulur. Hərəkət ona mane olan bir hala gətirilir. Bu cür qadınlara obyekt sevgisinin kişilik növünə əsaslanan sevgi həyatı, həqiqi qadın sevgi həyatı — narsissizmdən çıxan — ilə yanaşı mövcud ola bilər. Artıq digər hallarda ilk öncə uşağın narsissistik özsevdaya aid olan obyekt sevgisinə keçidi həyata keçirdiyini eşitmişik. Beləliklə, bu baxımdan da uşaq penislə əvəz oluna bilər. Mənim bir neçə dəfə ilk birliyindən sonra qadınların rüyalarını öyrənmək imkanım olmuşdur. Bunlar qadında qadın olaraq saxlamaq istədiyi, amma özündə hiss etdiyi penisə aid arzuları açıq şəkildə əks etdirirdi və bu səbəbdən də libidinal motivasiyadan başqa, arzu obyekti kimi kişidən penisa doğru gedən regressiya xarakter daşıyır. İnsanın arzusunu tamamilə rationallıq baxımından kişi arzusuna qaytarmaq istəyəcək, çünki hər hansı bir dövrdə kişi iştirakı olmadan uşaq sahibi olmağın mümkün olmadığını başa düşəcək. Lakin, arzuların uşaqlıq istəyi ilə əlaqəli olmayaraq kişilərə olan arzu yaranır və baş verən bu arzu, ancaq psixologiya ilə izah edilə bilən səbəblərdən ötrü meydana çıxanda, qadının penis istəyi bilinmədən libidinal təsirlərlə artır. Təsvir olunan hadisənin əhəmiyyəti ondadır ki, gənc qadında narsissistik kişilik hissinin bir hissəsini qadınlığa çevirir. Beləliklə qadın cinsi funksiyası üçün zərərsiz edir. Başqa bir yolla indi praeqenital dövrdəki erotikanın bir hissəsi də
Cinsiyyət dövründə istifadə üçün mərhələ. Uşaq hələ "lumpf" kimi qəbul olunur (Kiçik Hansın təhlilinə bax), bədəndən bağırsaqla ayrılan bir şey kimi; beləliklə, bağırsaqlar məzmununa aid olan libidinoz dolgunluq hissəsi bağırsaqla doğulan uşağa uzadıla bilər. Uşaq və kəndirişin eyniliyinin dil üzərindən sübutu saxlanılır. Bu isə "uşaq bağışlamaq" ifadəsindədir. Kalem uşağın birinci hədiyyəsidir. Sevdiyi şexs onu tərk etməyə sözlənsə də, o bədəninə aid bir yüksəkdir. Başqalarını çirklətmədiyi üçün, ona qeyri-istəyərək şəkildə meylli olduğunu göstər. Sidikdə oxşar, lakin daha az intensiv reaksiyalar ola. Qidalanma zamanıuşaq üçün narsissizm və obyekt sevgisi arasında ilk fərq yaranır. Ya məhv edici qəbul edir, onu sevgiyə "qurban" kimi təqdim edir və ya avtoerotik Befriedigung, sonradan isə öz iradəsini qorumaq üçün saxlayır. Sonuncu qərarla inadkarlıq (xüsusi inadkarlıq) formalaşır, hansı ki, anal erotikanın narsissistik saxlanılmasından doğur.
Qəsd etdiyimiz kəndiriş marağını əvvəlcə pul deyil, hədiyyəyə doğru irəliləməsi ehtimal olunur. Uşaq pulu tanımır, yalnız bağışlananı bilir, qazanılmış və ya özünə aid, miras qalmış pul yoxdur. Kəndiriş onun ilk hədiyyəsi idi. Bu səbəbdən marağı asanlıqla bu maddədən yeni birinə köçür. Yəni ona həyatında ən vacib hədiyyə kimi çıxış edənə. Bu hədiyyə törətməyə şübhə ilə baxanlar psixoanalitik müalicədə qazandıqları təcrübəyə müraciət etsin, həkim kimi ona xəstədən aldıkları hədiyyələri öyransın və xəstəyə etdikləri hədiyyələrin yaratdığı transfer həyəcanlarını müşahidə etsin.
Beləliklə, kəndiriş marağı bir hissəsiylə pul marağı kimi davam edir, digər hissəsiylə isə uşaq arzusuna çevrilir.
Beləliklə, kot məzmunlu maraq bir qismən pul məzmunlu maraq şəklində davam edir, digər qismən isə uşaq sahib olmaq arzusuna çevrilir. Bu arzularda indi bir analerotik və bir genital (penis-neid) hərəkət birləşir. Regung Lakin penisin uşaqlıq marağından asılı olmayan analerotik mənası da var. Həqiqətən də, penis ilə onun doldurduğu və qıcıqlandırdığı selikli boru arasında münasibət artıq praeqenital sadist-anal fazada formalaşmışdır. Nəcisdən top — ya da xəstənin ifadəsi ilə "nəcis çubuğu" — belə deyə bilərik ki, ilk penisdir, onun tərəfindən qıcıqlandırılan selikli qişası isə düz bağırsağın selikli qişasıdır. Bəzi hallarda analerotizm uşaqlığın əvvəlindən (10-12 yaş) pubertə dövrünə qədər möhkəm və dəyişmədən saxlanılır; bu barədə məlumat alanlar bu cür uşaqların hələ bu dövrdə fantezilərdə və perv ayırmada penis və vagina funksiyasını nəticədə bənzər formada inkişaf etdirdiklərini müşahidə edirlər. Digərlərində — məcburi nevrotiklərdə — cinsiyyət orqanlarının təşkilinin regressiv aşağılaşdırılmasının nəticəsini tanıyırıq. Bu, bütün orijinal olaraq genital təsəvvürlərin Anale-ə köçürülməsində, penisin kisəyə, vagina isə bağırsağa çevrilməsində özünü göstərir.
Əgər nəcis marağı normal şəkildə azalırsa, burada izah etdiyimiz "orqanik analoji" onun penislə əvəz olunmasına yönəlir. Sonradan cinsiyyət tədqiqatında uşağın bağırsaqdan doğulduğu məlum olarsa, bu halda bağırsaq anal erotikanın əsas varisi olur, amma uşağın əvvəlki qədimi simvolu isə penis olmuşdur, həm bu, həm də başqa bir mənada.
Qətiyyənən qənaətlənirəm ki, indi nəcis — penis — uşaq sırasındakı müxtəlif əlaqələr tamamilə qeyri-müəyyən hala gəlib və mən buna görə də diagram şəklində təsvir etməklə bu qusuru aradan qaldırmağa çalışacam; bu diaqramın müzakirəsində eyni material başqa ardıcıllıqla yenidən qiymətləndirilə bilər. Təəssüf ki, bu texniki vasitə məqsədlərimiz üçün kifayət qədər çevik deyil. Və ya biz hələ onu düzgün istifadə etməyi öyrənməmişik. Hansı halda olursa olsun, yuxarıdakı sxemə çox sərt tələbatlar qoymamağınızı xahiş edirəm,
Obekt mərhələsi
Anal erotikadan yaranan qarşıdurma — digərlərinin tələblərinə qarşı ego istifadəsinin nəticəsidir; kisləyə maraq isə hədiyyəyə və sonra puladövrünə keçir. Penisin görünməsi ilə qızda penis neydi meydana gəlir ki, bu daha sonra penis daşıyıcısı olan kişi arzusuna çevrilir. Bundan əvvəl penis arzusu uşaq arzusuna çevrilir. Və ya uşaq arzusu penis arzusunun yerini alır. Penis və uşaq arasında orqanik analoji var. Bu analoji xəttli-xəttli hər ikisinə aid olan ortaq simvol — "kiçik" vasitəsilə ifadə olunur. Uşaq arzusundan sonra rationel bir yol (cüt xətt) kişiyə arzuya aparır. Bu Triebumsetzung-un əhəmiyyətini artıq qiymətləndirmişik.
Digər əlaqənin parçası isə kişidə daha aydın müşahidə olunur. Bu, uşağın cinsi tədqiqatında qadında penisin olmadığı məlum olduqda yaranır. Beləliklə penis bədəndən ayrılan bir şey kimi tanınır. İlk bədən parçası olan və imtina etməyə məcbur qaldığımız kərəklə uyğunlaşdırılır. Köhnə anal inadkarlıq Kastrasiya kompleksinin tərkib hissəsinə çevrilir. Orqanik uyğunluq, yəni bağırsağın məzmununun preqenital dövrdə penisin qabaqcısı kimi xidmət etməsi motiv kimi nəzərə alınmaz; lakin cinsi araşdırma vasitəsilə psixoloji əvəzinə sahib olur.
Uşaqlıq mərhələsində uşaq cinsi araşdırma nəticəsində "lumpf" kimi tanınır. Güclü analerotik maraq ilə işğal olunur. Həmçinin uşaqlıq arzusuna eyni mənbədən ikinci bir axın baş verir, əgər sosial təcrübə uşağı sevgi ifası, hədiyyə kimi qəbul etməyin mümkünlüyünü öyrədirsə. Kərək, penis və uşağ həm də məxməm ola bilər ki, [RUSİZM:da]xil olmasında və çıxmasında mədəyə təsir edir. Bu boru rektum və Lo Andreyas-Salomunun yaxşı adlandırdığı kimya ginekologiyası vaginaıdır. Uşaq cinsi araşdırma bu hadisə barədə yalnız uşaqla kərəyin eyni yolu izlədiyini bilir; penis funksiyası isə uşaq tərəfindən adətən aşkar edilmir. Lakin maraqlıdır ki, bir çox dolaylı yollarla sonra yenidən psixikada orqanik uyğunluğun bilinməyən bir şəkildə eynilik kimi görünməsi.
*) "Anal" və "Cinsi", Imago, IV, 5. 1916.