Leklərin ivrit nəşrinə ön söz

«Psixoanalizə Giriş» dərsliklərinin ivrit dilində nəşri üçün. Yerusəlim, Stybel nəşriyyatı, 1934.

Bu dərsliklər 1916 və 1917-ci illərdə keçirilmişdir. Onlar o zamankı gənc elmin vəziyyətinə kifayət qədər sadiq idilər. Adlarından daha çox məzmunu əhatə edirdilər. Onlar yalnız psixoanalizə giriş deyil, həm də onun məzmununun əksəriyyətini təqdim edirdi. Təbii ki, bu gün artıq bu doğru deyil. Aradakı zaman ərzində nəzəriyyə inkişaf etmişdir; şəxsiyyətin Mən, Üst Mən və O olaraq bölünməsi, həvəs nəzəriyyəsinin dərin dəyişikliyi, vicdan və günah hissinin mənşəyinə dair anlayışlar əlavə olunmuşdur. Deməli, dərsliklər indi yüksək dərəcədə qeyri-komplet olmuşdur; yalnız indi onlar həqiqətən sadəcə bir «giriş» xarakteri daşıyır. Lakin başqa mənada onlar bu gün də köhnəlməmiş. Və ya keçersiz sayılmır. Onların bildirdikləri, bir neçə dəyişiklikdən başqa, psixoanaliz məktəblərində hələ də inanılır və öyrədilir.

İbranicə oxuyan ictimaiyyətə və xüsusilə bilgilərə can atan gənclərə bu kitab vasitəsilə yəhudi xalqının iradəsi ilə yeni həyata qaytarılan o qədim dilin libasında psixoanaliz təqdim olunur. Müəllif tərcüməçinin burada yerinə yetirməli olduğu iş haqqında yaxşı təsəvvürə malikdir. Musanın və peyğəmbərlərin bu ibrani mühazirələrini başa düşüb-düşünmədikləri şübhəsini boğmağa ehtiyac yoxdur. Lakin onun nəslinə — özünün də daxil olduğu, bu kitabın yönəldildiyi şəxslərə — müəllif tənqid və narazılığın ilk hərəkətlərindən sonra tez rədd etməklə reaksiya verməmək barədə müraciət edir.

Narazılıqla rədd etmək. Psixoanaliz o qədər çox yeni şey gətirir ki, bunların arasında köhnə fikirlərə zidd olan və dərin kök salmış hissləri incidən şeylər də var; ona görə də əvvəlcə müqavimət yaratmalıdır. Əgər insan öz hökmünü saxlasa və psixoanalizin bütövlüyünün öz üzərində təsir göstərməsinə icazə versə, bəlkə də ruhun və insan həyatını anlamaq istəyirsə, bu arzuolunmaz yeniliyin də maraqlı və əvəzolunmaz olduğuna inana bilər.

Vyana, dekabr 1930.

„TOTEM VƏ TABU“-nun ibrani nəşri üçün ön söz. Yerusəlim, Stybel nəşriyyatı, nəşr olunmaqdadır.

Bu kitabın heç bir oxucusu özünü müəllifin hiss vəziyyətinə o qədər asanlıqla qoya bilməyəcək ki, o, müqəddəs dili anlamır, ata dinindən (hər digər din kimi) tamamilə uzaqlaşmış, milli ideallarda iştirak edə bilməyən, lakin xalqına aidliyini heç vaxt inkar etməyən, özünü yəhudi kimi hiss edən və bunu başqa cür arzulamayan şəxsdir. Əgər ondan soruşulsaydı: “Bütün bu ortaq xüsusiyyətləri xalq yoldaşlarınızdan imtina etdikdə səndə hələ nə yəhudi qalıb?”, o cavab verərdi: “Hələ çox şey, yəqin ki, əsas şey.” Lakin bu vacib şeyi hazırda aydın sözlə ifadə edə bilməzdi. Şübhəsiz ki, sonradan elmi anlayışa çatdırılacaq.

Belə bir müəllif üçün kitabının ibrani dilinə tərcümə edilməsi və bu tarixi dilin canlı “dil” mənası daşıyan oxucuların əlinə verilməsi çox xüsusi bir təcrübədir. Dini və əxlaqın mənşəyini işıqlandıran, lakin yəhudiliyin mövqeyinə yer verməyən bir kitab. Lakin müəllif ümid edir ki, oxucuları ilə görüşəcəkdir. Fərziyyəsiz elmin yeni yəhudiliyin ruhuna yad qala bilməyəcəyi inancında.

Vyana, dekabr 1930.