13 fevral 1896 — tənhalıq və məktub sevinci barədə
Mən o qədər tənha və sənin məktubundan o qədər sevincliyəm ki, bu günkü təyinatdan sonra sükutu cavab olaraq istifadə edirəm. İstifadə et. Əvvəla onu ki, səndən heç nə gizlətmirəm. Ən yeni nəşr sənin üçün hazırlanmış!) Strümpellin 'Histeriya üzrə Tədqiqatlar' əsərinin elanı Alman Nevrologiya Jurnalında, 1896, səh. 159-161-də dərc olunmuşdur. Breyerin nəzəri mülahizələri, Strümpellə görə, "bir çox dəqiq və stimullaşdırıcı fikirlər" ehtiva edə bilər, lakin bunlar "həddindən artıq ümumiləşdirilmiş və üstəlik, xüsusi olaraq axtarılmış ifadə üslubunda təqdim olunur". "Müəlliflərin terapevtik baxışları 'ağır histeriya hallarının düzgün və incə psixoloji anlayışına' əsaslanır", lakin Strümpell müalicə üsuluna şübhə ilə yanaşır. 'Bu üsul, müəlliflərin özləri də vurğuladığı kimi, xəstələrin şəxsi vəziyyətlərinin və yaşadıqlarının ən kiçik detallarına qədər daxil olan bir araşdırma tələb edir.
Mən bilmirəm ki, ən şərəfli həkim tərəfindən belə bir daxilolmanın intim şəxsi məsələlərə qarışıq hər halda icazəli sayılıb-sayılmayacağını. Ən narahat edici olanı, bu daxilolmanın cinsi münasibətlərə aid olduğu hallardır. °) Alfred Freiherr von Bergerin (1853-1912), Vyana Universitetinin Ədəbiyyat Tarixi professoru və Burqteatrın direktoru, müzakirəsi Yeni Azad Mətbuatda 'ruh cərrahiyyəsi' başlığı altında feyeton kimi dərc olunmuşdur; onun bir hissəsi 'Psixoanalitik Hərəkat', IV, 1932, səh. 73 vd.; qiymətləndirmə üçün həmçinin E. Krisə baxın, Psychoanalytic Quarterly, XV, 1946-cı il, səh. 226 vd. (F. J. Hoffmannın “Freudianism and the Literary Mind” əsərinin müzakirəsi).
„Milad nağılları“ adlanan şeylərdən bir qədər daha işgüzar və yumşaq tərzdə təqdim olunub. Sənin burun—cinsi nəzəriyyənə, təbii ki, çox sevinirəm! Buradakı klinikalarda sənə qarşı əks işlər hazırlayırlar. Daha çoxunu öyrənə bilmədim. Tənqid sənə, mənə Strümpellinkinin yaxınlaşmadığı qədər yaxınlaşmayacaq, ona qarşı həqiqətən də təsəlli ehtiyacım yox idi. Mən o qədər əminəm ki, ikimiz də əlimizə işgüzar həqiqətin gözəl bir parçasını almışıq və biz yad (şeylərə yad olan)? tərəfdən tanınmadan hələ uzun müddət məhrum qala bilərik. Ümid edirəm ki, kimsə bizə çatmamışdan əvvəl daha çoxunu tapacaq və özümüz düzəldəcəyik. ...
Psixologiya — əslində metapsixologiya — məni durmadan məşğul edir, Teynin „L’Intelligence“ kitabı mənə qeyri-adi uyğun gəlir.* Ümid edirəm ki, bundan yenə bir şey çıxacaq. Ən qədim ideyalar elə ən yararlı olanlardır, sonradan gördüyüm kimi. Ümid edirəm ki, elmi maraqla ömrümün sonuna qədər təmin olunmuş olacağam. Bununla belə, mən əslində artıq demək olar ki, insan deyiləm. Axşamlar saat 10-dan sonra praktikadan sonra ölümcül dərəcədə yorğunam. „Nase und Sexus“u təbii ki, dayanmadan oxuyub geri göndərəcəyəm. Ümid edirəm ki, orada cinsəllik haqqında bəzi ortaq əsas baxışlarımızı da dilə gətirirsən. Səni və əziz arvadını ən səmimi salamlayıram. İş vaxtı bizi ayıran və tətillər zamanı o qədər nadir hallarda aradan qalxan uzaqlıqla hələ də barışa bilmirəm.
Onun adı "Burun və qadın cinsiyyət orqanları arasındakı əlaqələr"dir. Bu, son fəsli olmayan əlyazmadır. 2) “şeylərə yad olan” = problemlərə yad olan, onlarla üzbəüz duran. *) “Metapsixologiya” ifadəsi burada ilk dəfə işlənib; həmçinin 1898-ci ilin 10 mart tarixli 84 nömrəli məktuba bax; Freydin yazılarında bu ifadə ilk dəfə 1915-ci ildən sonra görünür. *) H. Teyn, “L’Intelligence”, 2 cild, Paris, 1864. Vyana, 1. 3. 96. Əziz Vilhelm! Mən əlyazmanı bir nəfəsdə oxudum. Onun sadə inamlılığı mənə çox xoş gəldi. Ayrı-ayrı mövzular şəffaf və sanki öz-özünə əlaqələndirilib. Tələbsizcə sərilmiş zənginliyi var — ən azı deyil — yeni sirrlərə və aydınlaşdırmalara baxışlar bolluğu da var.
Mən əlyazmanı bir nəfəsdə oxuyub qurtardım. Onun sadə əminliyində, ayrı-ayrı mövzuların şəffaf və sanki öz-özünə tapılmış bağlantısında, təvazökarlıqla yayılmış zənginliyində və — last not least — yeni tapmacalara və yeni aydınlaşmalara açılan bol mənzərələrində o, mənə son dərəcə xoş gəldi. Mən onu əvvəlcə elə oxudum ki, sanki yalnız mənim üçün nəzərdə tutulub. Qırmızı kənar qeydləri, birindən başqa, görməyəcəksən; buna heç bir səbəb yox idi. Xəstə tarixçələrini yenidən nəzərdən keçirmədiyimi bağışlayacaqsan. Tənqidçi olmaq üçün özümü məcburi şəkildə hazırlamalıyam və onda görürəm ki, sən mənə son, ümumi fəsli dərhal göndərməli idin. Bu əlavə ola bilməz, əksinə, mövcud olan tərəfindən təcili, ağlayaraq tələb olunur. Mən də buna çox maraqlıyam. Bundan əlavə, məncə insanlar I. F.-nin hamiləlik dövrlərinin cazibədar hekayəsinin, əlavə edilmiş iki orqan yarısı, onların iş yerdəyişmələri və qarşılıqlı təsirləri haqqında fərziyyələrlə birlikdə, geniş və rahat yol üzərindəki səyahətin ortasında tək bir uzaq mənzərə kimi daxil edilməsi üsuluna etiraz edəcəklər. Bu, demək olar ki, G. Kellerin „Grünen Heinrich“də öz həyatının hekayəsini kəsib yazıq dəli şahzadəciyin taleyini təsvir etməsi üsulunu xatırladır. Mən belə hesab edərdim ki, bu kitabçanı oxumalı olan plebs üçün cədvələ bağlanan bu izah cəhdi ümumi, izahedici bölmədə daha yaxşı yer tutardı və faktların gedişində cədvələ dair yalnız o qeyd kifayət edərdi ki, burun tapıntıları elə davranır, sanki iyuldan etibarən hamiləlik intervalları 23 ilə 33 arasında dəyişirdi, bunun üçün sonradan Freydin əlinə keçən əlyazma "Burun və qadın cinsiyyət orqanları arasındakı əlaqələr. Onların bioloji əhəmiyyəti" başlığı altında 1897-ci ildə çapdan çıxmışdır.
Bax. Giriş, səh. 10 və aşağıdakılar. kifayət qədər birləşmələr əldə edilərdi. Həmçinin 23 günlük periodikliyə dair aşağıdakı sübutlar da başqa səviyyəyə keçərdi. Şübhəsiz ki, elə bu məsələlər biz ikimiz üçün ən maraqlı olanlardır. Lakin ictimaiyyətə, ən çoxu öz zərərinə olan bu azacıq tənqidini, faktlara həsr olunmuş bu bütün bölməyə yaymaq üçün fürsət vermək olmaz. İkinci bölmədə yeni və hipotetik olanların təqdimatı da daha ətraflı ola bilər. Mən qorxuram ki, ictimaiyyət tezliklə onu başa düşər ki, bu I. F.-dəki sıra üçün mütləq yeganə həll deyil, xüsusən də doğum bu sıranın mənasında baş vermədiyi, bir pozuntunun vasitəçiliyi ilə baş verdiyi üçün. Lakin bunu həqiqətən anlamaq yalnız ikinci bölməni də yanında tutduqda mümkündür.
Sənin əsərini mənə uyğun gəlməyən ictimaiyyət eynəkləri ilə nəzərdən keçirmək kimi yorucu öhdəlikdən qayıtmaq üçün əlavə edirəm ki, sənin atdığın bəzi qeydlər məndə dərhal təsir bağışladı. Beləliklə, yadıma düşür ki, nevroz nəzəriyyəmdəki sıxışdırma həddi, yəni cinsi yaşantıların artıq gecikmiş deyil, aktuəl təsir etdiyi vaxt, ikinci diş çıxması ilə üst-üstə düşür. Mənim təşviş nevrozumu anlamağa yalnız indi cəsarət edirəm: dövrü onun fizioloji nümunəsi, özünü isə bir intoksikasiya kimi, bunun üçün bir orqan prosesi fizioloji əsas verməlidir.* Naməlum orqan (Thyreoidea ya da başqa bir şey) sənə, ümid edirəm, uzun müddət naməlum qala bilməyəcək. Kişi menopauzası da məni son dərəcə maraqlandırıb.
R Lu Fliss Freydin dəyişiklik təkliflərindən bəzilərini nəzərə almış görünür. >) Freydin Flissin Dövr Nəzəriyyəsinə münasibəti haqqında bax. S. 48 vd. Bir az sonra (hələ 1896-cı ildə) yazılmış “Histeriyanın Etiologiyasına Dair” əsərində (G.S. I) deyilir (S. 428): "(Histeriya) "heç bir halda təsirli yaşantılar zənciri səkkiz yaşında kəsilmədiyi üçün, güman etməliyəm ki, ikinci diş çıxmasının böyümə sıçrayışının baş verdiyi bu həyat dövrü, histeriya üçün onun səbəb olunmasının qeyri-mümkün olduğu bir hədd təşkil edir". Bunun əksinə olaraq, yeniyetməlik hələ hədd kimi qəbul edildiyi "Layihə"dəki baxışa müqayisə edin. *) Saxlanmış cinsi oyanışın (Libidonun) təşvişə çevrilməsi hipotezinin davam etdirilməsi cəhdi.
°) Freyd artıq 1892-ci ildə qalxanabənzər vəzin funksiyası ilə maraqlanırdı, bax. Şarko, "Poliklinik mühazirələri", səh. 237. sevindim; mən onu "Təşviş nevrozu"nda son şərt kimi qeyd etmişəm. Kişilər üçün cəsarətlə gözlənilir! Həmçinin bunun üçün bir izah da var. Levenfeldin məndən tələb etdiyi hücumların periodikliyini mənim yerimə sən təmin edirsən. Ən səmimi salamlar sənə, İda, V.-R.