22 dekabr 1897 — həyatın mənası və ruh barədə
Vyana, 22. 12. 97. Əziz Vilhelm! Yenidən şənəm və Breslauya, yəni Sənə və həyatla onun dünya gedişatından asılılığı barədə gözəl xəbərlərinə böyük həvəslə gözləyirəm. Həmişə bunu maraqla gözləyirdim, amma indiyə qədər mənə cavab verə bilən birini tapmadım. Əgər indi iki adam varsa, onlardan biri həyatın nə olduğunu, digəri isə (demək olar ki) ruhun nə olduğunu deyə bilirsə, onda bu ikisinin daha tez-tez görüşüb danışması tamamilə yerinə düşər. İndi tezliklə
XVII) səh. Məktub № 130. Bəzi xəbərlər atmaq, özünün danışmağa məcbur olmaması və maneəsiz dinləyə bilməsi üçün. Mənə aydın oldu ki, masturbasiya yeganə böyük vərdiş, "əsas ehtiras"dır və onun əvəzinə və onu əvəz edərək digər ehtiraslar – spirtli içkilərə, morfinə, tütünə və s. meyl yaranır! Bu asılılığın histeriyadakı rolu çox böyükdür, bəlkə də hələlik qarşılaşdığım böyük maneənin hamısı və ya bir hissəsi burada gizlənir. Əlbəttə, belə bir ehtirasın müalicə oluna biləcəyi barədə şübhə yaranır. Analiz və terapiyanın burada dayanıb histeriyanı nevrasteniyaya çevirməklə kifayətlənməsi lazımdır. Məcburiyyət nevrozu üçün təsdiqlənir ki, sıxışdırılanın qırıldığı yer ona bağlı olan anlayış deyil, söz təsəvvürüdür. (Daha dəqiq desək, söz xatirəsi.) Buna görə də ən fərqli şeylər çoxmənalı bir söz altında, məcburiyyət fikri kimi birləşir.
Bu iki mənalı Worte, proriv təmayülü üçün bir dəfəyə bir neçə milçək vurmaq kimidir, məsələn, aşağıdakı hal. Tikiş məktəbinə gedən bir qız tezliklə bitirəcək. O, obsesiv fikrindən əziyyət çəkir: “Yox, getməyə haqqın yoxdur”. Hələ hazır deyilsən, daha çox iş görməlisən, hər mümkün şeyi öyrənməlisən. Bunun arxasında uşaq səhnələrinin xatirəsi durur, o zaman onu nəhəngə oturdular, qalmaq istəmirdi və eyni məcburiyyəti hiss etdi. Sən getməməlisən, hələ bitirməmisən, daha çox iş görməlisən. "Etmək" sözü gələcək vəziyyəti uşaqlıq dövrü ilə birləşdirməyə imkan verir. Obsesiv fikirlər tez-tez xüsusi bir söz qeyri-müəyyənliyi ilə örtülür. Bu, çoxsaylı istifadəyə imkan verir.
Onlara (şüurlu şəkildə) daha yaxından baxsaq, ifadə yan keçir, "Daha çox Freyd bu illərdə ehtiras probleminə bu yanaşmanı nəzərdən qaçırdı – təxminən "Cinsi Nəzəriyyəyə Dair Üç Təcrübə", G.W. V, s. xüsusi S. 81 s. (Autoerotizm), — və yalnız “Dostoyevski və Ata Qətli‘‘ adlı məqaləsində (G.W. XIV) oyunbazlığın izahında bunu davam etdirdi. sonradan təsbit olunmuş məcburi təsəvvürə çevrilən şey, şüurlu tərəfindən edilən belə yanlış izah nəticəsində yaranır. Bu prosesdə hər şey ixtiyari deyil. “machen” sözü öz mənasında analoji dəyişikliyə uğradı. Sənin dilçilik qabiliyyətinə tövsiyə etmək istədiyim köhnə fanteziyam, fəaliyyət bildirən sözlərimizin ilkin koproerotik terminlərdən törənməsi haqqındadır.
Sənə demək olar ki, izah edə bilmərəm ki, mənim üçün hər şey (yeni bir Midas!) necə – zibilə çevrilir.2 Bu, daxili iylənmə təliminə tam uyğundur. Əvvəla, pulun özü. İnanıram ki, bu, “xəsis” mənasında “çirkli” sözündən də ötə keçir. Eynilə, bütün doğum hekayələri, uşaq itkisi, menstruasiya “Abort” (Abortus) sözü vasitəsilə Locusa qayıdır. Bu tamamilə əcaibdir, lakin tamamilə analoji proses: yeni adlandırma ehtiyacı olan anlayışlar ortaya çıxan kimi, sözlər məcazi məna qazanır. Sərhəddə Rusiya senzurasını keçmiş xarici qəzet görmüsən? Sözlər, bütün cümlə hissələri və cümlələr qara rənglə üstündən xətt çəkilmişdir, belə ki, qalan hissə anlaşılmaz olur. Psixozlarda belə Rusiya senzurası meydana gəlir və zahirən mənasız deliriya verir.
Belə rus senzurası psixozlar zamanı baş verir və görünüşdə mənasız deliriyalara səbəb olur. Görüşənə qədər! Sənin Ziqmundun. Beləliklə, şənbə günü saat 8-də, razılaşdığımız kimi səyahət edirəm. 1) Freydin burada məcburiyyət nevrozunda kəşf etdiyini, sonralar o, ilkin prosesin ümumi xüsusiyyəti kimi tanıdı. % 2) Bir çox sonrakı məktub yerləri bu fenomenlərə aiddir anal libido inkişaf mərhələsinə. 3) Yuxuların yozumundan məlum olan terminin ilk dəfə istifadəsi; müq. Bax. Burada G.W. II-III, səh. 534 və s.