4 yanvar 1898 — sol əlliliyin təfsiri barədə
Mənim sol əlliliyin təfsirinə hələ də mənfi münasibətimin sənə bu qədər yaxın gəlməsi mənim üçün çox maraqlıdır. Obyektiv olmağa çalışacağam, çünki bunun nə qədər çətin olduğunu bilirəm.2 Özümə necə göründüyüm belədir: biseksuallığın vurğulanmasına həqiqətən aludə olmuşam və bu Sənin Fliss Freydin bu şübhəsini pis qarşılamışdır. Aşağıdakı məktuba baxın. İkitarəflilik məsələsi, sonradan uzaqlaşmanın başlanğıcı olan Breslauda görüş münasibətilə, bu məktublardan bir az əvvəl ortaya çıxmışdı. 1904-cü ildə, yəni münasibətin dayandırılmasından üç il sonra, Fliss Freydə göndərdiyi bir məktubda həmin görüşə işarə edərək Otto Veyninqerə nəzərən biseksuallıq nəzəriyyəsinin qurulmasında öz üstünlüyünü vurğulamışdır.
Giriş, s. 48.) Həmin məktubdan aydın olur ki, Fliss Freydin ikitarəflilik nəzəriyyəsinə olan şübhəsini, onun biseksuallıq haqqındakı fərziyyələrinə qarşı çıxış kimi qəbul etmişdi: IN «Əvvəlcə Nürberqdə aramızda bundan (yəni biseksuallıqdan) söhbət gedirdi, mən hələ yataqda uzanırdım və Sən mənə nəhəng ilanlar haqqında yuxular görən bir xəstənin tibbi tarixçəsini danışmışdın. O vaxt Sən 'bir qadının psixikasındakı alt axınların onun psixikasının kişilik hissəsindən qaynaqlana biləcəyi' fikrindən çox təsirlənmişdin. Buna görə də Breslauda psixikada biseksuallığın qəbul edilməsinə qarşı göstərdiyin müqavimət məni daha çox təəccübləndirdi. Breslauda tanışlarım arasında çox sayda sol əlli həyat yoldaşının olduğunu demişdim.
Sol əllilik nəzəriyyəsindən çıxış edərək, bir izahat hazırlamışdım. Bu izahat Veyninqerin (sol əlliliyi bilməyən) nəzəriyyəsi ilə detallarına qədər uyğun gəlirdi. Sol əlliliyin özünü isə sən, əlbəttə, rədd etdin… “ 26. VII. 1904-cü il tarixli məktub A. R. Pfenniqin «Wilhelm Fliss und seine Nachentdecker: Otto Weininger und H. Svoboda», 1906, S. 29, və «W. Fliss: In eigener Sache», 1906, S. 16 əsərlərində dərc edilmişdir. 2) Əvvəlki məktubla bağlı qeydlərə baxın. Sol əllilik haqqında müasir ədəbiyyatda Fliss-in fərziyyəsinə artıq yer verilmir; bax: A. Blau, „The Master Hand“, Research Monograph Nr. 5, New York, American Orthopsychiatric Association, 1946. Mənim "Abwehr"-dan bəri mövzularım arasında ən əhəmiyyətlisi üçün bir fikir (Einfall) idi.
Əgər şəxsi səbəblərdən, çünki özüm bir qədər nevrotik olduğumdan, nifrət hissi duyuramsa, bu nifrət məhz biseksuallığa qarşı yönəlməlidir; biz ki, sıxışdırmaya meylini ona aid edirik. Mənə elə gəlir ki, mən yalnız sənin tələb etdiyin biseksuallıq və ikitarəflilik nüfuzuna qarşı müqavimət göstərirəm. Bu ideyaya əvvəlcə heç bir mövqe tutmadım, çünki hələ o mövzudan çox uzaqda olduğumu hiss edirdim. Breslauda ikinci gündüzün ... bir az başıma zərbə dəydi, əks halda, şübhəsiz, hiss etdiyim şübhəni etiraz formasına salmaq, daha doğrusu, sən özlüyündə hər iki yarının ehtimal ki, həm kişi, həm də qadın cinsiyyət orqanlarını daşıdığını dediyində, onu götürmək mümkün olardı.
Onda kişidə sol yarının, sağ yarısı kimi testis (və uyğun aşağı kişi cinsiyyət orqanları) daşıdığı halda, onun qadınlığı harada qalır? Bütün nəticələrdə kişi və qadın xüsusiyyətlərinin birləşməli olduğu barədə postulatına artıq bir yarıda cavab verilib! Bundan əlavə, mənə elə gəlirdi ki, sən mənim özümü bir az sol əlli hesab edirsən; əgər belədirsə, mənə deyəcəksən, çünki bu özünü tanıma məni incitməyəcək. Əgər məndən gizlin olan hər şeyi bilmirsənsə, bu yalnız səndən asılıdır; uzun müddətdir ki, məni bu dərəcədə tanıyırsan. İndi nə bu gün, nə də uşaqlıqda sol əlliliyə üstünlük verildiyini bilirəm; daha çox deyə bilərəm ki, illər əvvəl mənim iki sol əlim var idi.
Yalnız bir şeyi sənə qarşı irəli sürə bilmərəm. Bilmirəm, başqaları üçün sağ və sol tərəflərinin harada olması onlara dərhal aydın olurmu və başqalarının sağ və solu haradadır. Mənim üçün (keçmiş illərdə) sağımın harada olması daha çox düşünmə məsələsi idi, heç bir orqan hissi mənə bunu demirdi. Adətən yazma hərəkətlərini dərhal sağ əlimlə sınayardım. Başqalarında bu gün belə mövqeləri və s. yenidən hesablamalıyam. Bəlkə bu, sənin anlayışına uyğun gəlir; bəlkə də bunun səbəbi, ümumiyyətlə fəza təsəvvürü qabiliyyətimin alçaq dərəcədə zəif olmasıdır, bu da mənə bütün həndəsi və ondan törəmə təhsilləri mümkün etmədi. Belə görünür mənə. İndi bilirəm ki, buna baxmayaraq hər şey fərqli ola bilər və indiyə qədər sol əlliliyə dair sənin anlayışına olan nifrətimin bilinməyən motivlərə əsaslandığı ehtimal oluna bilər.
Əgər onlar histerikdirlərsə, şübhəsiz ki, mövzu ilə heç bir əlaqələri yoxdur, yalnız şüara yapışırlar. Təxminən elə ki, yalnız sol əllə edilə biləcək bir iş görmüşəm. Bunun izahı sonra hansısa vaxt gələcək, Allah bilir, nə vaxt. Sən mənə bağ çardağından heç nə gözləməyəcəyinə söz verməlisən. Bu, həqiqətən boş söhbət olacaq — aramızda haqqında heç bir söz danışılmamağa kifayət qədər yaxşıdır!
“Xoşbəxtlik” anlayışının tərifini əlavə edirəm (əgər onu sənə artıq bildirməmişəmsə?). Xoşbəxtlik prətari istəyin sonradan yerinə yetirilməsidir. Buna görə də var-dövlət insanı o qədər də xoşbəxt etmir; pul uşaqlıq arzusu olmamışdır. 1) Nəzərdə tutulan «Nevrozların etiologiyasında cinsəllik» adlı məqalədir, Müxtəlif başqa şeylər hələ də qaranlıqdadır və hələ də bütün əvvəlki şeylər unudulmuşdur. Yekunlaşdırmaq hələ mümkün deyil.