26 avqust 1898 — metapsixologiya və Lipps barədə
Burada nə ilə məşğulam? Auszeedə, gəzinti yerləri mənə kifayət qədər tanış olan yerdə, bir az canım sıxılır. Material olmadan mən ola bilmərəm. Mən özümə ilk mərhələdə olan metapsixologiyamla kitablarda verilən anlayışlar arasında körpü qurmaq və bu məqsədlə Lippsin tədqiqatlarına dalmaq vəzifəsini götürmüşəm. Onda müasir fəlsəfi yazıçılar arasında ən aydın ağılın olduğunu sezinirəm! İndiyədək anlama və mənim fərziyyələrimə transfer işi olduqca yaxşı gedir. Əlbəttə, zaman aydınlatmalardan məhrumdur. Teodor Lipps (doğ. 1851, ölm. 1914) Münhendə psixologiya professoru idi. Lippsin əsərləri Freydin diqqətini cəlb etməli idi, çünki Lipps şüursuz ruhi proseslər fərziyyəsi ilə işləyirdi. 1898-ci ilin yayında Freyd, Lippsin 1883-cü ildə nəşr olunan «Ruh həyatının əsas faktları» əsərinin bir hissəsini (bax: Mektub № 95) oxumuşdur.
Freydin kitabxanasındakı bu əsərin nüsxəsində, o cümlədən aşağıdakı yer xəttlərlə işarələnmişdir: (S. 149) Biz şüurlu psixi proseslərlə yanaşı, şüursuzluq psixi Vorgänge-lərin mövcudluğunu da iddia edirik. Əksinə, biz qəbul edirik. Şüursuz proseslər bütün şüurlu proseslərə əsasdır. Onlar bu prosesləri müşayiət edir. Şüurlu olan, dediyimiz kimi, şans kömək edərsə, şüursuzluqdan yüksəlir və sonra yenidən şüursuzluğa qayıdır». Lipps üçün „şüurlu“ və „şüursuz“ sözlərinin mənası Freydinkindən fərqlidir. Lipps bu terminləri dinamik təsəvvürlərlə əlaqədar olmadan, yalnız təsviri məqsədlə istifadə edirdi. Bu baxımdan o, Eduard fon Hartmanın məşhur «Şüursuzun fəlsəfəsi» əsərində öz ifadəsini tapmış alman romantizmi ənənəsinə davam edir.
Freyd öz etirafına görə («Zarafat və onun şüursuz ilə əlaqəsi», G.W. VI, S. 5) Lippsin «Komiklik və yumor» (1898) adlı kitabı ilə tanışlığına komiklik problemləri ilə məşğul olmaq üçün «cəsarət və imkan» borcludur. O, bu işdə (s. 165) özü ilə Lippsin baxışları arasındakı fərqləri təfərrüatlı şəkildə müzakirə edir. O, həlledici əhəmiyyət kəsb edən şeyin «şüur məzmunu deyil, mahiyyətcə şüursuz olan psixi proseslər» olması haqqında anlayışda Lippslə razılığını qəbul edir. (Lipps, «Komiklik və yumor», S. 123) və yalnız «psixi yolların yüklənməsi»ndən danışdığı zaman Lippsdən fərqləndiyini bildirir. Freyd əlavə edir: «Psixi enerjinin müəyyən assosiasiya yolları boyunca yerdəyişmə qabiliyyəti və psixi proseslərin izlərinin demək olar ki, dağılmadan qorunması haqqında təcrübələr mənə həqiqətən də naməlum olanı belə bir obrazlaşdırmaqla təsvir etməyə çalışmaq fikrini irəli sürdü».
Freydin burada aid etdiyi təcrübələri yalnız biologiya sahəsində ixtisaslaşmış təbiətşünasları cəlb etmək mümkün deyildi. Onları yalnız psixopatologiya sahəsində cəlb etmək mümkün oldu. Histeriya üzərində işim düşüncələrimdə getdikcə daha çox şübhə doğurur, onun dəyəri azalır, sanki hesablamaya daxil etmədiyim bir neçə güclü amil var; işə yenidən başlamaqdan isə çox qorxuram. Uzun müddət şübhələndiyim kiçik bir şeyi nəhayət tutdum. Sənə tanış olan hal var. Birinin adı yaddan çıxır və onun yerinə başqa bir sözün hissəsi sığışdırılır. Onun doğru olduğuna and içmək istəyərsən. Halbuki hər dəfə səhv olduğu aydın olur! Mənə yaxınlığında belə oldu: şairin adı — Andreas Hofer (“Zu Mantua in Banden” mahnısının müəllifi) haqqında.
Bir xırda şeyi, çoxdan təxmin etdiyim bir şeyi nəhayət ki, tutdum. Sən o hala bələdsən ki, adamın yadından bir ad çıxır və yerinə başqa bir adın bir parçası sığışır; o parçaya and içmək istəyirsən, halbuki hər dəfə onun yanlış olduğu üzə çıxır! Keçən günlərdə “Zu Mantua in Banden”in müəllifi olan şairin adı ilə mənim də başıma elə gəldi. Orada —au ilə əlaqəli bir şey olmalı idi: au sein, Lindau, Feldau. Əlbəttə, adamın adı Yulius Mosendir; “Julius” yadımdan çıxmamışdı. İndi isə sübut etməyə nail oldum: birincisi, Mosen adını müəyyən əlaqələr üzündən sıxışdırmışam; ikincisi, bu sıxışdırmada uşaqlıq materialı da iştirak etmişdir; üçüncüsü, irəli sürülən əvəzedici adlar hər iki material qrupundan simptom kimi yaranmışdır. Təhlil tamamilə boşluqsuz çıxdı, təəssüf ki, onu böyük yuxum kimi ictimaiyyətə açıqlaya bilmərəm. ... Sağ ol, xoşca qal. Paulinanın çıxışına daha nə qədər vaxt qalıb?