2 noyabr 1896 — köhnə dostun ölümü barədə

Vyana, 2. II. 96. Dr. Ziqmund Freyd, | IX. Berqqasse 19. Sinir xəstəlikləri üzrə dosent, t. Universitetdə.

Hörmətli Vilhelm!

Mənə indi yazmaq o qədər çətin gəlir ki, məktubunda ürəyimə dəyən sözlərə görə sənə təşəkkür etməyi belə uzun müddət təxirə salmışam. Rəsmi şüurun arxasındakı qaranlıq yollardan birində köhnə adamın ölümü məni çox sarsıtdı. Onu çox qiymətləndirirdim, çox dəqiq başa düşürdüm və o, özünəməxsus dərin müdriklik və fantastik yüngüllük qarışığı ilə həyatımda çox şey etdi. O, öləndə uzun müddət yaşamışdı, amma daxilən, ehtimal ki, bu hadisə ilə keçmişin hamısı oyanmışdı.

İndi məndə həqiqətən köksüz bir hiss var.

Başqa vaxt uşaq iflici yazıram. Yüyəkdə Pegas! Yeddi müalicə kursumla sevinirəm. Xüsusilə də səninlə bir neçə saat danışmaq ümidi ilə. Tənha, bu öz-özünə aydındır. Bəlkə sənin böyük qənaətlərin və kəşflərin əvəzində, sənə bir neçə kiçik dəli şeylər danışaram. Bu il daha az sevindirici olan iş, mənim əhval-ruhiyyəmin həmişə asılı olduğu işdir.....

2-ci tarixli məktub. II. 96 183

Yaxınlarda psixiatriyaya müdaxiləmə ilk reaksiyanı eşitdim. Oradan sənə sitat gətirirəm: "Dəhşət, ürpertici, qarı psixiatriyası". Vürtsburqdakı Rieger. Mən son dərəcə əyləndim. Xüsusilə də aydınlaşmış paranoyada!

Kitabın gecikməkdədir. Vernike! yaxınlarda mənə Ofitserspitalında olan bir leytenantı — xəstəni — həvalə etdi.

Dəfn gecəsindən sonrakı gecə başıma gələn gözəl bir yuxunu sənə danışmalıyam: Mən bir meyxanada idim və orada bir lövhə oxuyurdum:

Xahiş olunur

Gözləri yummaq. Dərhal tanıdım ki, bu yer mənim hər gün getdiyim bərbər salonudur. Dəfn günü orada gözləməli oldum. Ona görə də matəm evinə bir az gec çatdım. O zaman Familie məndən narazı idi, çünki dəfn mərasimini sakit və sadə təyin etmişdim, bunu sonradan onlar çox əsaslı hesab etdilər. Onlar gecikməmi də bir qədər pis qarşıladılar. Lövhədəki cümlə ikimənalıdır və hər iki mənada belədir: Ölüyə qarşı öz vəzifəsini yerinə yetirmək lazımdır. (Bağışlayın, sanki mən bunu etməmişəm və mərhəmətə ehtiyacım var — vəzifə sözünə hərfi mənada baxılır.) Deməli, yuxu, sağ qalanlarda müntəzəm olaraq özünü göstərən özünü günahlandırmağa meylin nəticəsidir.

I. F.-ə, R. W.-ə və F3-ə ən səmimi salamlarımı çatdır, arvadım.

ola bilsin ki, artıq sənin yanındadır. Sənin Sigm.

!) Karl Vernike (1848-1905), tanınmış Breslau psixiatri və nevroloqu.

?) "Yuxunun Şərhi" əsərində istifadə edilmişdir, G.W. II-III, səh. 322-də, burada yuxu mətni belədir: "Gözləri yummağı xahiş edirlər". Yuxu orada ətraflı, görünür, qeydlər əsasında təqdim olunmuşdur.

) Flissin arvadı və oğlu.

184 Psixoanalizin başlanğıcından.

Bi 4. I2. 96.

| IX. Berggasse 19. Əziz Vilhelm!

... Tamamilə işlə məşğulam, hər yarım saatım doludur. .... Mən bir şeylə məşğulam ki, bu, işimizi bir-birimizə bağlayır, mənim əsərimi sənin pьyedestalına qoyur, amma hiss edirəm ki, bu barədə yazmamalıyam. Bir parça bir neçə gün içində hazır olacaq, təbii ki, yalnız sənin üçün. Nə deyəcəyinə görə maraqlıyam.....

Dünyada başqa möhtəşəm şeylər də var, axmaqlıqlar da, amma əsasən insanlar axmaqdır. İşlərimdən ən tez sənə aça biləcəyim şey mötto olar. İsteriya psixologiyasından əvvəl təqdirəlayiq söz duracaq: Introite et hic dii sunt. Yekunlaşdırma haqqında fəsildən əvvəl: - „Onlar çox həddi aşırlar, qorxuram ki, hər şey dağılsın, Hər həftənin sonunda Allah hesabı kəsmir.“ "Simptomların formalaşması"ndan əvvəl: Flectere si nequeo superos Acheronta movebo.! "Müqavimət"dən əvvəl: „Qısa et! Axırıncı gündə bu sadəcə... .“2

Səni və kiçik ailəni səmimi qarşılayıram və sənin ailəndən və elmindən yeni xəbərləri səbirsizliklə gözləyirəm.

Sənin Ziqm.

Vergil, Eneida. — “Yuxuların şərhi” əsərinin epiqrafı kimi istifadə edilib. ) Göte, “Zahme Xenien”. [səhifə: 1] 1914-cü ildə üçüncü hissənin epiqrafı kimi istifadə edilib. [səhifə: 1]

Psixoanalitik hərəkatın tarixinə" əsərinin "Tullantı hərəkatlarının tarixinə" həsr olunmuş fəslinə

6-сы тәрихli məktub. 12. 96 185

52 6:72796:

Əziz Vilhelmim!

Bu gün bir dəfə də olsa, sağlamlığım üçün lazım olan iş və qazancın tam ölçüsünü (10 saat və fl. 100) yaşadıqdan sonra, yorğun və ruhən təzə olduğum halda, sənə spekulyasiyanın son hissəsini sadəcə təqdim etməyə çalışacağam.

Bilirsən, mən fərz edirəm ki, psixoloji mexanizmimiz lay-lay üstə qoyulmaqla yaranıb. Bunun səbəbi odur ki, mövcud yaddaş izləri materialı zaman-zaman yeni əlaqələrə görə yenidən təşkil olunur. Həmin material yenidən yazmağa məruz qalır. Nəzəriyyəmdəki əsas yenilik budur ki, iddia edirəm: yaddaş sadəcə deyil, bir neçə dəfə mövcuddur, müxtəlif növ işarələrlə qeyd olunur. Oxşar bir yenidən təşkilatlandırma mən keçmişdə (Afaziya) periferiyadan gələn yollar üçün də tətbiq etmişdim.

Aşağıdakı təsvir, "Layihə"də (bax: S. 371 və s.) qeyd olunan psixi aparat haqqında fərziyyələrlə, Freydin Yuxuların Şərhinin VII. Fəsildə ümumiləşdirdiyi təsəvvürlər arasında vasitəçilik edir; bunlar sonradan xüsusilə "Ləzzət Prinsipindən Kənarda" əsərində yenidən qəbul ediləcək və 1925-ci ildə "Sehrli Blok Haqqında Qeyd" (G.W. XIV) əsərində erkən və sonrakı nəzəriyyələri birləşdirən bir formaya salınacaq:

Hiss funksiyalarımızı təkmilləşdirmək və ya gücləndirmək üçün ixtira etdiyimiz köməkçi cihazların hamısı hiss orqanının özü və ya onun hissələri kimi qurulub (eşmək, fotoqraf kamerası, dinləmə borusu və s.). Bu ölçüyə görə, yaddaşımız üçün köməkçi vasitələr xüsusilə qüsurlu görünür. Çünki psixi aparatımız məhz bunların edə bilmədiyini edir: o, sonsuz dərəcədə yeni qavrayışlar qəbul etməyə qadirdir. Və yenə də onlardan davamlı — baxmayaraq ki, dəyişməz deyil — yaddaş izləri yaradır. Mən artıq 1900-cü ildə "Yuxuların Şərhində" bu fövqəladə qabiliyyətin iki müxtəlif sistemin (psixi aparatın orqanlarının) fəaliyyətinə bölünməsi barədə fərziyyə irəli sürmüşdüm. Bizdə W-Bw sistemi olardı ki, qavrayışları qəbul edərdi, amma onlardan davamlı iz saxlamazdı və beləliklə, hər yeni qavrayışa qarşı yazılmamış vərəq kimi davranardı. Qəbul edilmiş həyəcanların davamlı izləri arxada yerləşən 'Yaddaş Sistemləri'ndə əmələ gələrdi. Daha sonra (“Ləzzət prinsipindən kənarda”) qeyd etdim ki, şüurun izaholunmaz fenomeni qavrayış sistemində davamlı izlərin yerində yaranır.

186 Psixoanalizin başlanğıcından başlayır.! Bu cür yazıların nə qədər olduğunu bilmirəm. Ən azı üç, çox güman ki, daha çox. Bununla bağlı olaraq, aşağıdakı sxem verilir. O, ayrı-ayrı yazıların neyron daşıyıcılarına görə də ayrıldığını güman edir — mütləq topik olmayaraq. Bu fərziyyə bəlkə də lazım deyil, amma yenə də ən sadədir və hələlik qəbulediləndir.

I II III?

W Wz Ub Vb Bews x X X X ———— XXX xx X X x x X x x x x

W, qavrayışların yarandığı, şüurun ona bağlandığı, amma özlərində hadisənin heç bir izini saxlamayan neyronlardır. Şüur və yaddaş bir-birini istisna edir.

Wz> təsvirlərin ilk yazılışıdır; şüur isə eyni vaxtda assosiasiya əsasında qurmaq üçün tamamilə qabiliyyətsizdir.

Ub (Şüursuzluq) digər əlaqələrə, məsələn səbəb-nəticə əlaqələrinə görə təşkil edilmiş ikinci qeyddir. Ub izləri təxminən anlayış xatirələrinə uyğun gələrdi, onlar da şüura daxil olmazdı.

Vb (Vorbewußtsein) üçüncü transkripsiyadır, Wortvorstellungen ilə bağlıdır, rəsmi mənliyimizə uyğundur. Bu Vb-dən yüklənmələr müəyyən qaydalara görə şüurlu olur, daha doğrusu bu ikinci dərəcəli düşüncə şüuru vaxt baxımından sonradan gələndir, çox güman ki, söz təsəvvürlərinin hallüsinator canlanmasına bağlıdır, beləliklə şüur neyronları yenidən qavrayış neyronları olardı və özlərində yaddaşsız olardılar.

Freudun özünün “Afaziyaların qavranılması haqqında” (1891) əsəri ilə sonrakı işləri arasındakı oxşarlığı qeyd etdiyi nadir hallardan biridir.

*) Burada verilən sxem, Rüyaların şərhinin VII. fəslində istifadə edilən sxemə keçidi göstərir, lakin neyronlarla əlaqə baxımından nəzərə alınmamışdır. 2) “Qavrayış işarələri” üçün işarə,

6-cı tarixli məktub. 12. 96 187

n—:Ö$Ö@Ö646FeFeeaäääeäeeeeeeeeeeeeeeeee—6eeeee een nen

Əgər mən qavrayışın və üç yazının psixoloji xüsusiyyətlərini tam şəkildə göstərə bilsəydim, bununla yeni bir psixologiya təsvir etmiş olardım. Bunun üçün bəzi materiallar mövcuddur, lakin indi mənim məqsədim başqadır.

Mən vurğulamaq istəyirəm ki, ardıcıl yazılar ardıcıl həyat dövrlərinin psixiki fəaliyyətini təmsil edir. Belə iki dövrün sərhədində psixi materialın tərcüməsi baş verməlidir. Psixonevrozların xüsusiyyətlərini mən onunla izah edirəm ki, tərcümə müəyyən maddələr üçün baş verməyib və bunun müəyyən nəticələri var. Biz, həqiqətən də, keyfiyyət baxımından tarazlaşdırmağa meyilli olduğumuzu qoruyuruq. Hər sonrakı başlıq əvvəlkini dayandırır və həyəcan prosesini ondan uzaqlaşdırır. Sonrakı başlıq olmadıqda, həyəcan əvvəlki psixi dövr üçün keçərli olan psixoloji qanunlara uyğun olaraq yoxa çıxarılır və o zaman mövcud olan yollarla həyata keçirilir. Beləliklə, bir anakronizm qalır, müəyyən bir əyalətdə hələ də “fuero”lar keçərlidir; “artıq qalıqlar” yaranır.

Eyni psixoloji fazada və eyni tipli yazılar/qeydlər daxilində, nəzərəçarpıcı narahatlıq yaranması səbəbindən normal müdafiə özünü göstərir — patoloji müdafiə isə...

Freydin psixi aparatın işləmə prinsipinin genetik əsaslandırılması düşüncəsi birbaşa davam etdirilməmişdir. Lakin o, "Psixi hadisələrin iki prinsipi haqqında formulyasiyalar" əsərində — 1911-ci ildə — dolayısıyla bu baxışları irəli sürmüşdür. Yaxın zamanlarda belə, Freydin yanaşması tam qənaətbəxş bir davam tapmamışdır. Amma 1896-cı ildə diqqət mərkəzində olan bu problem, indi daha dəqiq şəkildə müəyyən edilə bilər. Bu, fərdi "Mən" funksiyalarının inkişaf tarixini psixi aparatın inkişafı ilə əlaqələndirmək vəzifəsidir. Bu problemə bax. H. Hartmann, “Ego psixologiyası və adaptasiya problemləri”, Intern. Zeitschrift für Psychoanalyse und Imago, XXVI, 1940, və H. Hartmann, E. Kris və R. Loewenstein, “Psixik Strukturun Formalaşmasına Dair Bəzi Şərhlər”. The Psychoanalytic Study of the Child, II, 1947.

188 Psixoanalizin Başlanğıcından lakin bu, yalnız əvvəlki bir mərhələdən tərcümə edilməmiş bir yaddaş izinə qarşıdır.

Əgər müdafiənin verdrängung-u uğurla həyata keçirməsi baş verirsə, bu, Unlustentbindung-in böyüklüyündən asılı ola bilməz. Biz çox vaxt xüsusilə ən böyük Unlust-u olan xatirələrə qarşı boş yerə səy göstəririk. Beləliklə, aşağıdakı təsvir ortaya çıxır. A hadisəsi narazılıq oyatdı. Oyanma zamanı AI və ya AII qeydləri narazılığın buraxılmasının qarşısını alır. Bu, bir vasitədir. Nə qədər tez-tez xatırlanırsa, buraxılış da nəhayət bir o qədər çətinləşir. Lakin, maneənin kifayət etmədiyi bir hal var: əgər A aktual olaraq müəyyən bir narazılıq buraxdısa və oyanma zamanı yenidən narazılıq buraxırsa, onda bu, qarşısı alınmazdır. Xatirə o zaman aktual bir şey kimi davranır. Bu hal yalnız cinsi hadisələr üçün mümkündür, çünki bunların buraxdığı həyəcan miqdarları zamanla (cinsi inkişafla) özlüyündə artır.

Bir mərhələdəki cinsi hadisə növbəti mərhələdə aktuallığını qoruyub maneəsiz təsirini davam etdirir. Beləliklə, patoloji müdafiənin (repressiyanın) şərti hadisənin cinsi təbiəti və əvvəlki bir mərhələdə baş verməsidir.

Bütün cinsi təcrübələr narazılıq buraxdırmır, əksəriyyəti zövq verir. Beləliklə, əksər hallarda yenidən yaradılma maneəsiz ləzzətlə əlaqələndiriləcək. Belə bir maneəsiz ləzzət məcburiyyət təşkil edir. Beləliklə, aşağıdakı cümlələrə gəlinir. Əgər faza fərqi olan bir cinsi təcrübə xatırlanırsa, onda ləzzət açığa çıxdıqda məcburiyət, nalarsızlıq açığa çıxdıqda isə...

Keçən ilki (bax. Layihə) hələ sinir fiziologiyasının dili ilə ifadə olunmuş iqtisadi mülahizələr burada yük intensivliyi barədə ümumi fərziyyələrlə əvəz olunub. Psixi aparatın təsviri beləliklə bir qədər daha "müstəqil" olub; onu klinik müşahidələrlə daha asan uyğunlaşdırmaq olar; eyni zamanda ontogenetik baxış nöqteyi-nəzəri təqdim olunur.

Sonrakı bölmələr psixi aparatın funksiyası haqqında fərziyyələri cinsi travmaların müdafiəsi kimi təzyiqin (repressiyanın) xüsusi mövqeyi haqqında fərziyyələrlə birləşdirir. Bu fərziyyələr hələ də "İğva hipotezi" əsasında dayanır (səh. 35 və s.)

190 Psixoanalizin İlk Dövrlərindən

Yerdəyişmə. Hər iki halda, tərcümənin yeni mərhələnin işarələrinə keçidində maneə var kimi görünür.

Klinika indi üç qrup cinsi psixonevrozu tanıyır: histeriya, məcburi nevroz və paranoiya və göstərir ki, repressiya edilmiş yaddaşlar birincidə 14-4 yaş, məcburi nevrozda 4-8 yaş, paranoiyada isə 8-14 yaş aralığına aid olduğu halda aktualdır. Dörd yaşında hələ heç bir verdrängung (itələmə) baş vermədiyi üçün psixi inkişaf dövrləri ilə cinsi fazalar üst-üstə düşmür.

Erkən cinsi təcrübələrin digər bir nəticəsi də perversiyadır. Bu, müdafiənin psixoloji mexanizmi tamamlanmamışdan əvvəl baş verdikdə ortaya çıxır. Və ya həmin mexanizmin tamamilə olmaması şərti ilə yaranır.

Üst quruluş qədər. İndi onu orqan əsaslarına qoymaq cəhdi. İzah etmək lazımdır ki, bəzi şəxslərdə cari şəkildə ləzzət yaradan cinsi təcrübələr faza fərqi ilə xatırlandıqda narahatlıq yaradır, digərlərində isə məcburiyyət kimi qalır. Birinci halda, onların əvvəlcə buraxılmayan, sonradan isə açıq-aşkar bir narahatlıq buraxması lazımdır.

Psixoloji və cinsi olmaqla müxtəlif dövrlər də çıxarılmalıdır. Sonuncularını sən mənə 28 günlük qadın dövrünün* xüsusi çoxluqları kimi tanıtdırdın.

Bununla əlaqədar olaraq, 30 may 1896-cı il tarixli məktubdakı (№ 46) əvvəlki ifadəyə baxın.

2) Freud burada yalnız pubertatdan əvvəl iki "seksual" mərhələni fərqləndirir. Onlar bir-birindən ikinci dişlənmə ilə ayrılır.

Freyd bu vaxtadək perversiyadan danışmamışdı.

*) Freyd, hər bir xəstəlik qrupunda təhqiramiz təcrübələrin etioloji cəhətdən təsirli olduğu mərhələləri Fliss dövrlərinin qatları kimi qəbul edərək müəyyənləşdirməyə çalışır. Növbəti, burada çap olunan hissədə biseksualitetin nevrozun əsasını təşkil etdiyi fikri işlənilir; bu fikri Fliss sonradan tamamilə özünə mənimsəyir. (S. Giriş. S. 46 f.) Lakin Freydin baxışları burada mövcud olan ilk ifadədə daha genişdir: o, erogen zonaların əhəmiyyətini qəbul edir və ən azı bir cümlədə yetişmə proseslərinin bu kontekstdə hansı əhəmiyyətə malik olduğunu qeyd edir.

6-сы тәрихли мәктуб. 12. 96 191

Perversiya və ya nevroz arasında qərar vermək üçün bütün insanların biseksuallığından istifadə edirəm. Sırf kişi varlığında hər iki cinsi maneəyə qarşı kişi tərəfdən zövqün (ləzzətin) artıq miqdarı yaranar. Bu, beləliklə perversiyadır. Sırf qadın varlığında isə bu dövrlərdə narahatlığın artıq miqdarı yaranar. İlk mərhələlərdə hər iki zövq boşalması paralel olacaq, yəni normal bir ləzzət artıqlığı yaradacaq. Buradan həqiqi qadınların müdafiə nevrozu üçün üstünlüyü irəli sürülür.

Kişilərin intellektual təbiəti beləliklə sənin nəzəriyyənin əsasında təsdiq olunur.

Nəhayət, kliniki olaraq ayırdığım nevrasteniya və anksiyete nevrozu arasındakı fərqin, 23 və 28 günlük maddələrin mövcudluğu ilə bağlı olduğu ehtimalını qəbul edirəm.

Burada ehtimal edilən bu ikisindən başqa, hər növdən bir neçəsi ola bilər.

Histeriya mənim üçün getdikcə azdırıcının perversiyasının nəticəsi kimi kəskinləşir; irsiyyət isə getdikcə ata tərəfindən azdırılma kimi. Beləliklə, nəsillərin dəyişməsi ortaya çıxır:

I. Nəsil: Perversiya.

2. Nəsil: Histeriya, sonra isə steril olan. Bəzən eyni şəxsin metamorfozası: güclü yaşda pervers, sonra qorxu dövründən başlayaraq: histerik: histeriya əslində rədd edilməmiş cinsiyyət deyil, daha doğrusu rədd edilmiş perversiyadır.

Bunun arxasında sonra tərk edilmiş erogen zonalar fikri durur. Yəni: uşaqlıq dövründə çoxlu bədən nahiyələrindən cinsi boşalma əldə etmək mümkün olardı, sonralar isə onlar yalnız qorxu maddəsini, digərini isə boşaltmağa qadir deyillər. Bu fərqləndirmə və məhdudlaşdırma mədəni irəliləyiş, həmçinin mənəvi və fərdi inkişafın nəticəsidir.

Ense Te an SE

1) Freudun tezliklə özündən qurtardığı bir fərziyyə. Bu, Freudun öz və Flissin görüşlərini birləşdirmək səylərinin zirvəsini təmsil edir.

192 Psixoanalizin başlanğıclarından

Histerik tutma boşalma deyil, bir hərəkətdir və hər hansı bir hərəkətin ilkin xarakterini, yəni ləzzəti yenidən istehsal etmək vasitəsi olmağı saxlayır. O, ən azından kökdə belədir, əks halda şüuröncəsində özünü müxtəlif səbəblərlə əsaslandırır. Beləliklə, yuxu tutması olan xəstələr, yuxuda cinsi hücuma məruz qalanlar, yenidən eyni şeyi yaşamaq üçün yenidən yuxuya gedirlər, çox vaxt bununla histerik huşsuzluğu təhrik edirlər.

Başgicəllənmə, ağlamaq tutması, hamısı başqası üçün hesablanır, lakin çox vaxt o tarixöncəsi, unudulmaz başqası üçün ki, sonrakı heç biri onun yerinə çata bilmir. Yataqdan çıxmaq istəməməyin xroniki simptomu da belə izah olunur. Xəstələrimdən biri hələ də yuxuda o vaxtkı kimi inildəyir (onu yanına alsın deyə, anası ki, o 22 aylıq olanda vəfat edib). Tutma "hissi həyəcanın gücləndirilmiş ifadəsi" kimi! görünür ki, ümumiyyətlə rast gəlinmir.

Gündə 10-11 saat tam işlə məşğulam və ona görə də yaxşıyam, amma demək olar ki, səsim qısılıb. [üz: 1] Bu, Stimmbänderin həddindən artıq yorulmasıdır, yaxud qorxu nevrozu? Cavab da lazım deyil. [üz: 1] Ən yaxşısı: Travailler sans raisonner, köhnə Candide-nin məsləhət verdiyi kimi. [şəxs: 1]

Otağımı indi Florensiya heykəllərinin gips nüsxələri ilə bəzədim. Bu mənim üçün fövqəladə bir rahatlıq mənbəyi idi; bu səfərləri təkrarlamaq üçün varlanmağı düşünürəm. [üz: 1] İtaliya torpağında bir konqres! (Neapol, Pompei). | [şəxs: 1]

Hamınıza səmimi salamlar şəxs: 1

Sənin Sigm.

!) 1894-cü ildə çıxan "Müdafiə-Nevropsixozları" əsərində Freud hələ də Oppenheimın "İsteriya duyğuların gücləndirilmiş ifadəsidir" cümləsini qəbul edirdi. (G.S. [şəxs: 1]) I, S. 296.)

®) Otaq, Bergqasse 19 ünvanındakı evin zirzəmisində yerləşən, Freudun yeni, təzəlikcə tutduğu qəbul otağıdır.

17 dekabr 12. 96 I

53