Uşaqlıq, ailə və tərbiyə

Uşaq ananın sevimli övladı olaraq qalsa belə, bu vəziyyət çox dəyişmir; uşağın sevgi tələbləri hədsizdir, müstəsnalıq tələb edir, heç bir bölgüyə yol vermir. — Kitab 14, «XXXIII. Mühazirə. Qadınlıq»

Qadın sinəsində sevgi və aclıq görüşür. — Kitab 2, «V. Yuxu Materialı və Yuxu Mənbələri»

«Beləliklə, vicdan hamımızı qorxaq edir...» Gənc insana cinsəlliyin onun həyatında hansı rol oynacağını gizlətməsi, bu günkü tərbiyəyə qarşı irəli sürülə biləcək yeganə ittiham deyil. O, bundan əlavə, gənci, obyekti olmağa məhkum olduğu təcavüzə hazırlamaması ilə də günah işlədir. Gəncliyi belə yanlış psixoloji oriyentasiya ilə həyata buraxaraq, tərbiyə, qütb ekspedisiyasına gedən insanları yay geyimləri və Şimali İtaliya göllərinin xəritələri ilə təchiz etmək kimi davranır. — Kitab 13, «Mədəniyyətdəki narahatlıq»

Qız böyüyüb anada qoruyucu tapdıqda və cinsi azadlıq arzuladığı, ananın isə qızın çiçəklənməsi ilə cinsi tələblərdən imtina etmə vaxtının gəldiyini xatırladığı zaman qız və ana arasında münaqişələr yaranır. — Kitab 2, «V. Yuxu Materialı və Yuxu Mənbələri»

Lakin məlum olduğu kimi, kiçik uşaq əxlaqsızdır, onun həzzə can atan impulslarına qarşı heç bir daxili ləngiməsi yoxdur. — Kitab 14, «XXXI. Mühazirə. Psixi şəxsiyyətin parçalanması»

Yalnız uşaq ruh həyatına özünü qoyub anlaya bilən şəxs tərbiyəçi ola bilər və biz böyüklər uşaqları başa düşmürük, çünki öz uşaqlıq dövrümüzü artıq başa düşmürük. — Kitab 7, «Psixoanalizə maraq»

Şairin həyatında uşaqlıq xatirələrinə bəlkə də qəribə gələn vurğunun, nəticə etibarilə, bədii əsərin gündüz xəyalı kimi bir vaxtkı uşaqlıq oyununun davamı və əvəzi olması fərzindən irəli gəldiyini unutmursunuz. — Kitab 6, «Şair və fantaziya»

«His Majesty the Baby» — insan bir zamanlar özünü məhz belə sanırdı. O, valideynlərin həyata keçirilməmiş arzu yuxularını yerinə yetirməli, oğlan atanın yerinə böyük bir adam və qəhrəman olmalı, qız isə ananın gecikmiş təzminatı olaraq bir şahzadəyə ərə getməlidir. — Kitab 9, «Narsisizmə girişə dair»